评析
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其三 奠瓒用《瑞木》。
木符启瑞，著象成文。于昭大号，协应明君。灵命有属，鸿禧洞分。歌以升荐，休嘉洽闻。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其五
（南吕为羽）国主社稷，时祀有常。肃若旧典，报本不忘。粢盛丰洁，歌吟青黄。尊神倏来，百物宾将。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其十 南方迎神用《凝安》。
朱明盛长，我祀用饬。厥祀伊何，山川咸秩。如将见之，绳绳齐栗。神哉沛兮，消摇来格。
乾德以后祀感生帝十首 降神用《大安》。
和均玉管，政协璿衡。四序资始，万物含生。皇猷允洽，至德惟明。为民祈福，克致精诚。
建隆乾德朝会乐章二十八首 第二盏毕用《天下大定》。 其二
伐叛天威震，恢疆帝业多。削平侔肃杀，涵煦极阳和。蹈厉观周舞，风云入汉歌。功成推大定，归马偃雕戈。
汾阴十首 降神用《靖安》。 其四 后土地祇坐酌献用《博安》。
秉阴成德，敏树宣功。应变审谛，神力无穷。沈潜刚克，流谦示中。洁兹奠献，妙物玄通。
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郊庙歌辞 享先农乐章 咸和
粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
祫享八首 翼祖酌献用《兴安》。
上天眷命，佑我丕基。翼翼皇祖，不耀其辉。积厚流长，福禄攸宜。祀事孔时，曾孙笃之。
郊庙歌辞·享先农乐章·咸和
粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。 耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一
（函钟为宫）至哉厚德，物生是资。直方维则，翕辟攸宜。于昭祀典，致享坤仪。礼罔不答，神之格思。
享庙乐辞十八首 肆夏乐 其八 始基乐恢祚舞
克明克俊，祖武惟昌。业弘营土，声被海方。有流厥德，终耀其光。明神幽赞，景祚攸长（○同上）。
享庙乐辞十八首 肆夏乐 其八 始基乐恢祚舞
克明克俊，祖武惟昌。业弘营土，声被海方。有流厥德，终耀其光。明神幽赞，景祚攸长（○同上）。