评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其四 迎神用《兴安》。
秬鬯既将，黄钟具奏。肃我祖考（会要作若真游），祗栗以俟。于皇列圣，在帝左右。监观于兹，云车来下。
绍兴祀九宫贵神十首 初献升坛用《正安》。
于昭毖祀，周旋有容。历阶将事，趋进鞠躬。改步如初，没阶弥恭。左墄右平，陟降雍雍。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其三 奠玉币用《明安》。
司历告时，惟孟之春。爰举时祀，旅于有神。鼓钟既设，圭帛具陈。阜蕃庶物，以福我民。
景祐释奠武成王六首 迎神用《凝安》。 其三 奠币用《明安》。
四岳之裔，凉彼武王。发扬蹈厉，周室用昌。追封庙食，简册增芳。升币以奠，磬筦锵锵。
五方帝 其一十四
太宇清明，宣以方色。沛哉灵游，昭示幽则。崇配尊亲，惟兹孝德。神熙蕃丕，涵育四极。
雨师雷神七首 迎神用《欣安》。 其一
众万之托，动之润之。昭格孔时，维神之依。泠然后先，肆我肯顾。是耶非耶，纷其来下。
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司中司命五首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
我诚既洁，我豆既丰。神来降斯，有俨其容。荐此嘉币，肃肃雍雍。何以侑之，于乐鼓钟。
大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其二
有邦事神，享帝为尊。内心致德，外示弥文。嘉玉效珍，荐以量币。恭钦伊何，惟以宗祀。
建隆郊祀八首 其六
嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。
建隆郊祀八首 降神用《高安》。 其三 奠玉币用《嘉安》。
嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。
绍兴以后祀五方帝六十首 高阳氏位奠币用《嘉安》。
飙驭云盖，神之顾歆。丕昭礼容，发扬乐音。祀事既举，仰当神心。申以嘉币，式荐诚谌。
高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。
治极发闻，不瑕有芬。嘉玉陈币，神届欣欣。诚心昭著，钦恭无文。以妥以侑，笃祜何垠。