评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十二 真宗室用《熙文》。
思文真宗,体道之崇。憺威赫灵,遵制扬功。真(会要作珍)符鼎来,告成登封。盛德百世,于昭无穷。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十一 真宗室用《熙文》。仁宗室曲同郊祀,送神亦同。
于皇真宗,体道之崇。游心物外,应迹寰中。四方既同,化民以躬。清净无为,盛德之容。
景祐飨先农五首 迎神用《凝安》。 其四 酌献用《成安》。
农祥晨正,平秩东作。倬彼大田,庤乃钱镈。酒醴盈尊,金璆合乐。期兹万年,充于六幕。
景祐祀感生帝二首 宣祖配位奠币用《皇安》。 其一
浚发长源,粤惟始祖。五运协图,万灵来护。
景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。 其四 酌献用《祐安 》。
条风斯应,候历维新。阳和启蛰,品物皆春。篪簧协奏,簠簋毕陈。精羞丰荐,景福攸臻。
纳火祀大辰十二首 商丘宣明王位奠币用《嘉安》。
恭惟火正,自陶唐氏。邑于商丘,配食辰祀。有功在民,有德在位。敢替典常,惟恭奉币。
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司中司命五首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
我诚既洁,我豆既丰。神来降斯,有俨其容。荐此嘉币,肃肃雍雍。何以侑之,于乐鼓钟。
大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其二
有邦事神,享帝为尊。内心致德,外示弥文。嘉玉效珍,荐以量币。恭钦伊何,惟以宗祀。
建隆郊祀八首 其六
嘉玉制币,以通神明。神不享物,享于克诚。
建隆郊祀八首 降神用《高安》。 其三 奠玉币用《嘉安》。
嘉玉制币,以通神明。神不享物,享于克诚。
绍兴以后祀五方帝六十首 高阳氏位奠币用《嘉安》。
飙驭云盖,神之顾歆。丕昭礼容,发扬乐音。祀事既举,仰当神心。申以嘉币,式荐诚谌。
高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。
治极发闻,不瑕有芬。嘉玉陈币,神届欣欣。诚心昭著,钦恭无文。以妥以侑,笃祜何垠。