评析
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。
绍兴以后祀感生帝十六首 亚、终献用《文安》。
伟炎厥初，缘感而系。庆衍式崇，昭融有契。乐功既谐，觞献斯继。歆类不违，克昌百世。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其三 盥洗用《乾安》。
于皇维后，观盥之初。精意昭著，既顺既愉。圭鬯承祀，卿士咸趋。目视心化，四方其孚。
绍兴祀先农摄事七首 迎神用《凝安》。 其二 初献升殿用《同安》。盥洗同。
率职咸涖，礼容睟然。澡身端意，陟降靡愆。神心嘉虞，飨兹洁蠲。敷锡纯佑，屡登丰年。
绍兴二十八年祀圜丘 亚献用《正安》。
阳丘其高，神祇并位。既奠厥玉，既奉厥醴。亦有嘉德，克相毖祀。旨酒载爵，以成熙事。
亲耕藉田七首 皇帝出大次用《乾安》。 其四 公卿耕藉。
群公显相，奉事斋庄。率时农夫，举耜载扬。播厥百谷，以佑我皇。多黍多稌，丕应农祥。
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朝会 其一
湛湛露斯，其甘如饴。清宁鉴德，和气应之。神云播液，冰玉凝姿。是为仁瑞，万寿维祺。
齐太庙乐歌十六首 肃咸乐 其一十一 凯容乐
神宫懋邺，明寝昌基。德凝羽缀，道鬯容辞。假我帝绪，懿我皇维。昭大之载，国齐之祺（○同上）。
张仲和放白龟
有龟有龟白玉质，遵养时晦逢时出。形躯虽小甚有神，岂是吾人袖中物。清流为国莲为宫，朝夕下上复西东。庙堂巾笥閟朽骨，岂若曳尾于涂中。张公放之殊不意，涉波直与长川逝。三十年间事反覆，公今寿考身无事。君不见以龟支床足，南方老人寿千岁。
定之方中
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。（一章）升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑，卜云其吉，终然允臧。（二章）灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。（三章）
景德祀九宫贵神三首 降神用《高安》。 其二 奠玉币、酌献用《嘉安》。
灵禋既肃，明神既秩。在国之东，协日之吉。升歌有仪，六变中律。怀和万灵，降兹阴骘。
太庙
大享合宫，于礼莫盛。入太室祼，遍于列圣。陟降有仪，一主乎敬。祀事孔明，邦家之庆。