评析
诚台瓦鼓诗
瓦鼓堆堆,寘之诚台。诚台有称,不革不铜。不尚其?,自天之性。天性如之何,至质无华。有称如之何,埏埴无加。诚哉诚哉,其仪孔嘉。瓦鼓堆堆,诚台之上,崇基有塽。可据而居,可凭而望,汤其泱漭。瓦鼓之堆然,称台址之隤然,抱峰崿之嵬然。诚哉诚哉,纷会意之飔然。瓦鼓堆堆,诚台之下,筠乡有楚。扫地而居,修竹猗猗。堆其反古,五亩之竹兮。彼堆者鼓,在彼墺兮。在彼墺兮,称此麓兮。诚哉诚哉,会我独兮。瓦鼓堆堆,在彼青林,有象无音。称台观之嵚岑,称筠竹之清阴,乐称走之诚心。岂无胡床,可将可坐。岂无鼖鼗,可鸣可播,而堆鼓以无和。诚哉诚哉,不加其埵。
追和澹泊楼先祖诗韵
种柳栽花意已深,曾楼岳立千丈森。可须轮奂翚飞翼,会见逍遥天地心。
酬朱张二秀才皆次其首章韵二首 其二
万缘政尔未能佳,绘句彫锼直谩夸。客里悬知君有谓,宦游当念我何奢。几时西塞歌飞鹭,指日东篱采菊花。五斗折腰良自苦,奈今无粟饭胡麻。
灯花
自得天然艳,书窗气吐虹。有心惟烛物,无种到施工。不管三春候,平分两曜功。报人知喜事,谁辨悉归空。
李斯 其三
刚从孙卿学帝王,为羞贫贱速危亡。威严无复人居上,自处应惭厕鼠方。
九日龙山之集(荆州作)
年年九日登高会,九日登高年岁閒。黄菊茱萸应故泛,茱萸黄菊故应攀。今人不在古人后,往意可如兹意閒。风帽落檐谁得见,龙山还是昔龙山。
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转庵催结局六次韵
汉仪重睹旧,秦暴尽更新。应是天亡敌,从知国有人。乾坤大开辟,华夏一陶薰。收到昆崙北,诗应快李频。
前诗子勤连和七章,或病首句秦字难押,援笔泛及故事,不觉其言之长 其七
纵横无术效仪秦,堪叹先生一剑贫。谈到薛文焚券事,方知豪杰异常人。
题钓台
光武初从血战回,故人长短尚论材。中霄若起唐虞兴,未必先生恋钓台。
宁宗郊祀二十九首 还位。
肃肃礼度,鋗鋗宫奏。天行徐谧,皇仪昭懋。光连重璧,物备簋豆。于皇以飨,无声无臭。
鬼谷子
苍颉书成能哭鬼,不知鬼谷事如何。仪秦尚学先生术,料得先生术更多。
寄题清溪寺
口舌安足恃,韩非死说难。自知不可用,鬼谷乃真奸。遗书今未亡,小数不足观。秦、仪固新学,见利不知患。嗟时无桓、文,使彼二子颠。死败无足怪,夫子固使然。君看巧更穷,不若愚自安。遗宫若有神,颔首然吾言。