评析
江滨晓步
津头晓步落潮痕,行尽蒲根到柳根。雁影参差半江月,鸡声咿喔数家村。求鱼看下连筒钓,乞火听敲邻舍门。料得锦城无此景,欲将图画寄王孙。
寄虚斋赵侍郎 其一
老眼开还阖,愁怀醉不醒。乾坤多变故,人物晓天星。药石匡时切,蓍龟见事灵。得公十数辈,亦足壮朝廷。
南岳
南云漂渺连苍穹,七十二峰朝祝融。凌空栋宇赤帝宅,脩廊翼翼生寒风。朝家遣使严祀典,御香当殿开宸封。愿四海,扶九重,干戈永息年屡丰。五岳惟今见南岳,北望乾坤双泪落。
汪见可约游青原
来访青原古钓矶,溪流衮衮濯龙奇。一茶可款从僧话,数局争先对客棋。云雨那能败吾事,山林政喜得君诗。石头路滑篮舆小,换得扁舟在水湄。
题渝江萧氏园亭 其一
相识虽云晚,相知盖有年。同门好兄弟,华屋带林泉。笑傲一樽酒,登临九月天。客怀秋思豁,万象在吟边。
白苧歌
雪为纬,玉为经。一织三涤手,织成一片冰。清如夷齐,可以为衣。陟彼西山,于以采薇。
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奉使道中作三首 其一
执手意迟迟,出门还草草。无嫌去时速,但愿归时早。北风吹雪犯征裘,夹路花开回马头。若无二月还家乐,争奈千山远客愁。
送僧
无端伏枕日,不见放舟时。晚得平安报,初成送别诗。山深归履急,江阔度杯迟。定许同香火,终参惠远师。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
和伯钧节推
昔年相见蜀山隈,落落知君匪众材。白发今时俱老大,青山何日盍归来。烟尘草草驰军檄,风雨匆匆把酒杯。万事欲言终不尽,诗成凄怆有余哀。
寄方俊甫
市桥劳送别,转影又经时。几度月圆夜,独行谁共时。菊寒开欲遍,书远到应迟。西瀑成庵未,幽楼莫负期。
寄江东故人
北风号木造秋悲,书到江南九月迟。雁过宜频问消息,诗成犹得慰相思。想当雨澹烟昏处,又见橙黄橘绿时。若到北山烦寄语,道林真觉乃吾师。