评析
赵克勤曾橐卿景寿同登黄南恩南楼 其一
欲从高处赏新秋,上尽层坡更上楼。天地无穷吾辈老,江山有恨古人休。宁随狡兔营三窟,且跨飞鸿阅九州。忆著当年杜陵老,一生飘泊也风流。
登楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之 其三
小楼题了又还题,一段风流在水西。白鸟飞来知乡背,青山元自有高低。
甘穷
自甘寂寞坐诗穷,何取多牛积谷翁。痛饮不孤连夜月,浮生禁得几秋风。芙蓉媚日红相对,螃蟹著霜黄在中。白尽须毛无可老,此身未死抑愁侬。
钓台
万事无心一钓竿,三公不换此江山。平山误识刘文叔,惹起虚名满世间。
九日槠洲舟中
几年重九客他州,少泊槠田古渡头。人向饮中言我乐,谁知笑里是吾愁。黄华可忍抛三径,白发犹堪柰几秋。今日登高无处所,一樽携上枕江楼。
史贤良入蜀有锦江诗卷陈谊甚高
学道世情薄,论交谊气深。谩怀三献玉,肯受四知金。万里铜梁道,千篇锦水吟。一芹供匕箸,聊寓野人心。
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奉使道中作三首 其一
执手意迟迟,出门还草草。无嫌去时速,但愿归时早。北风吹雪犯征裘,夹路花开回马头。若无二月还家乐,争奈千山远客愁。
送僧
无端伏枕日,不见放舟时。晚得平安报,初成送别诗。山深归履急,江阔度杯迟。定许同香火,终参惠远师。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
和伯钧节推
昔年相见蜀山隈,落落知君匪众材。白发今时俱老大,青山何日盍归来。烟尘草草驰军檄,风雨匆匆把酒杯。万事欲言终不尽,诗成凄怆有余哀。
寄方俊甫
市桥劳送别,转影又经时。几度月圆夜,独行谁共时。菊寒开欲遍,书远到应迟。西瀑成庵未,幽楼莫负期。
寄江东故人
北风号木造秋悲,书到江南九月迟。雁过宜频问消息,诗成犹得慰相思。想当雨澹烟昏处,又见橙黄橘绿时。若到北山烦寄语,道林真觉乃吾师。