评析
访陈与机县尉于湘潭下摄市 其三
吾里不识面,他乡喜见君。数朝相款曲,杯酒接慇勤。清挹湘江水,笑开衡岳云。归心逐回雁,转首叹离群。
江州德化县漪岚堂尽得庐山之胜醉中作此呈赵明府
不羡君为花县宰,羡君日坐漪岚堂。有时酒兴兼诗兴,无限山光与水光。百姓熙熙知教化,群胥凛凛对风霜。公余置酒看桃李,醉倒花前客自狂。
莆中遇方□□邀出城买蛎而饮一僧同行
出郭断虹雨,倚楼新雁天。三杯古榕下,一笑菊花前。入市子鱼贵,堆盘牡蛎鲜。山僧惯蔬食,清坐莫流涎。
秋怀
红叶无人扫,黄花独自妍。听谈天下事,愁到酒樽前。水阔终非海,楼高不到天。昔人已怀古,况复后千年。
送包使君入朝除左曹郎二首 其一
宏斋儒者政,赏罚自宜民。世欲无公论,天知有正人。侧身观宇宙,平步履星辰。试把安危事,从头问化钧。
人不聊生梅柳早有春意
岁歉家家窘,时危事事难。出门如有碍,对酒亦无欢。杨柳含春思,梅花耐岁寒。少须天意转,谷熟万民安。
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奉使道中作三首 其一
执手意迟迟,出门还草草。无嫌去时速,但愿归时早。北风吹雪犯征裘,夹路花开回马头。若无二月还家乐,争奈千山远客愁。
送僧
无端伏枕日,不见放舟时。晚得平安报,初成送别诗。山深归履急,江阔度杯迟。定许同香火,终参惠远师。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
和伯钧节推
昔年相见蜀山隈,落落知君匪众材。白发今时俱老大,青山何日盍归来。烟尘草草驰军檄,风雨匆匆把酒杯。万事欲言终不尽,诗成凄怆有余哀。
寄方俊甫
市桥劳送别,转影又经时。几度月圆夜,独行谁共时。菊寒开欲遍,书远到应迟。西瀑成庵未,幽楼莫负期。
寄江东故人
北风号木造秋悲,书到江南九月迟。雁过宜频问消息,诗成犹得慰相思。想当雨澹烟昏处,又见橙黄橘绿时。若到北山烦寄语,道林真觉乃吾师。