评析
眼儿媚 南叔兄生日用前韵五月六日
不居上界列仙班。梅隐寄幽闲。玉堂云晓,玉珍雨夜,总是真欢。如兄才誉居人上,鹏路正看看。只祈兄弟,长随母健,不爱高官。
任宜人挽诗
家声门九戟,庭秀树三株。阃范闲金燧,林风瑩玉壶。未经亲绛幔,何遽作黄垆。凝睇两竿竹,醇情一束刍。
题贾伯用(轼) 大龙阡
积薪寝火汉公卿,烂额焦头城郭臣。新沔精神开白日,三泉血泪湿初春。旧闻撇难须男子,谁识先机有妇人。添入开禧忠义传,拟将笄珥易冠巾。
四川茶马牛宝章(大季) 修扬子墨池以书索题咏
子云一去千余载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。且如河图与洛书,发挥道数无遗余。后来支干及声律,运气参同至太一⑾。与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒⑿。自翻机杼作生活,律历图书无不合。若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟⒀。
用黄侍郎(畴若) 韵题宇文发运瑞萱亭 其一
春风拍拍寿觞前,人有何忧树尔萱。老眼未忘儿女爱,花随人意瑞家园。
杨处士挽诗
丁年已分与时违,便把书棚嘱付儿。峨岭秋寒千古意,符溪春暖一筒诗。彩云来往吾何与,草露消磨我自知。含笑黄泉应不恨,桂华犹有未开枝。
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次韵虞永康读易有作
室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。未始有时观太极,不终止处认兼山。人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜。有志未能今得友,从今迷路傥知还。
尝为赵太社(蕃) 作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵一再有诗因次韵 其二
几度诗来儆谬悠,怀人应念水三州。宁睎太白怀金马,忍效灵均驷玉虬。上帝汝临毋敢贰,中心如噎本何求。狂言又被公挑拨,知我惟公不我邮。
拟寒山寺 其二十六
福轻似鸿毛,祸重如厚地。避祸而修福,百中无一二。黄雀死弹丸,锦鳞丧香饵。箴诫甚分明,愿君宜早计。
杨昌英(宗) 示性说次韵为谢
圣学榛芜欠扫际(四库本作除),诚斋刻意绍渊舆。羊岐自昔迷多径,鸡瓮从今识广居。西洛穷源谈近似,南宗投隙说真如。早知大道容方轨,何用危涂转栈车。
和向倅韵 其一
误身利名场,无异一釜甑。置之水火间,谬以力取胜。人生具天则,发见亦有證。如水行地中,投隙即流迸。但恐人欲纵,勃若一民横。志师傥自强,万虑当退听。谁能学禅伯,绝物以求定。吾闻至人言,当识动中静。万变不可齐,一念终难正。口耳固在我,视听复谁令。须从事上学,宁有物外性。能用使太平,不用我何病。斯言闻亦多,究竟终未瑩。从今三爇香,愿以公为镜。
居厚弟示和诗复课十首 其二
古书时务了无关,却悔胸中万卷蟠。尚可追陪鸥鸟社,安能生死蠹鱼间。毁言自叹今销骨,戆草谁怜昔犯颜。圣主恩深臣命薄,黄冠结裹季真还。