评析
罗五星善奕棋干诗
少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。有人指授予,冲关夺角劫复持。少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。亦有告予者,缩赢伏见元有期。七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。久之剨然悟,是閒有数人不知。三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。万有一千五百二十星,若以三十六乘之。乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。此理极精密,归后不复思。罗生挟二长,过我泸之湄。恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。此须静观乃有得,而我家住西山西。生揣我,何时归。
高开国(泰叔) 挽诗
并游英俊半归泉,何事夫君又弱焉。廉退风标留万口,勤劳心事入尘编。团团故步八千石,落落浮名四十年。除却江东肤使在,一时旧话向谁传。
八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其九
一位肴羞酒一卮,祠官熏灌祝陈词。降升六拜焚词罢,六日精神用一时。
安总领生日 其一
犹记仙翁护玉关,版图半壁手提还。每惊荡潏风波后,多谢经纶父子间。元是烂柯观已熟,故应当局祇如閒。几人钱谷鞭中老,双鬓何曾点一斑。
次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其二 其三
(以上残缺)鸣春。敢将愚见酬佳赠,愿子深思勿语人。
次韵张太博(方) 得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语
文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象之祖,而为数之宗。昊牺古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。辞变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则以虚无通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。
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蔡推官
人生宇宙皆同气,况此根心贯一机。安用有生衔父恤,只愁无德报春辉。桂芳春老伤何及,树静风号愿竟违。更恨母慈临诀日,嗟嗟季役未成归。
书怀 其一
静阅胶胶扰扰身,细从物理究亏成。一人誉复一人毁,五鼎食仍五鼎烹。怪木莫题居士字,修篁合著此君名。西风又起尘千斛,望拜生憎白羽横。
鉴清轩
幽居鉴湖上,湖水直到门。爱彼湖水清,作此湖上轩。水清可以鉴,皎若玻璃盆。轻风蘋末来,万波生微痕。散乱眉与须,感兹默忘言。端坐鉴此心,澄之在其源。微风既不动,止水何由浑。湛然鲵桓渊,照见天地根。群物芸芸动,中有不动存。寄谢轩中人,细与静者论。
秋夕西斋与僧神静游
晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。究空自为理,况与释子群。
缘识 其二十
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。大道比来行气术,其余效验藉阴功。物情之理皆清净,造化玄微事莫同。珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。
次德先韵
二气同一根,本体浩兮渊。可见川上逝,未发心下泉。真机亡停息,果剥根长鲜。定理亡将迎,尘境地自偏。形神既外发,何者操其权。芸芸万感通,存处元寂然。一物一太极,不间大小年。随处无亏缺,井居而用迁。至人配天德,知周物之先。学者事何事,省察于眇绵。