评析
真除后谩记所见 其一
晓风鞭袖闯天关,滥缀东西两省班。当日入趋东朵殿,番休却逐侍臣还。
寄题李季衡东楼
前年呼舫下玻瓈,突兀新楼闯目围。雁影已随流水去,鹤归空感昔人非。曩游历历梦中似,往事茫茫知者稀。幸有季衡风味肖,何当倚槛语朝晖。
水调歌头 次韵黄叙州□□
烟雨敛江色,江水大于杯。篷窗一枕霄梦,忽忽到无怀。苦被江头新涨,推起天涯倦客,万里片帆开。收用到我辈,天下岂无才。路漫漫,行又止,信还猜。渊鱼得失有分,须载月明回。寄语鹤山亲友,若访吾庐花柳,为我扫烟埃。去去党无辱,振袂早归来。
四川茶马牛宝章(大季) 修扬子墨池以书索题咏
子云一去千余载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。且如河图与洛书,发挥道数无遗余。后来支干及声律,运气参同至太一⑾。与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒⑿。自翻机杼作生活,律历图书无不合。若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟⒀。
李参政(壁) 见招游龙鹤山归途有作 其一
上有高峰树倚天,下临深涧水生烟。陶镕泉石山中相,舒卷云霞地上仙。松色呼儿开后槛,笋舆为客过前川。不因同落天涯久,那得岩扉共此缘。
和范少才(子长) 咏雪 其二
随踏晓岩去,殿头金井阑。路门圭璧委,双阙绛青蟠。拜手朝绅肃,忧心旰食宽。岁糜今有望,宁复厌菹酸。
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游大涤 其一
黄帘有影金灯暗,碧殿无人玉磬清。我亦三生羽衣客,梦魂久已到瑶京。
兴庆池侍宴应制
积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕, 映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。 无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。
兴庆池侍宴应制
积水逶迤绕直城,含虚皎镜有余清。图云曲榭连缇幕,映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。
杪秋再游兰阴过精舍见前壁间题怅然复书一绝
谢客访石门,杜公怀岘首。万古一伤心,无言对樵叟。
步虚词十首 其六
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
临江仙 甲寅中秋和刘舍人赏月
同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,莫羡宴瑶池。