评析
张通判挽诗
规摹都水监,文采白云卿。奕叶皆华贯,夫君独屏星。滋滋熙世学,蔼蔼擅诗声。耆老彫零尽,从谁正典刑。
水调歌头 李提刑冲佑生日
漙露浸秋色,零雨濯湖弦。做成特地风月,管领老臞仙。雁落村间柸影,鱼识桥边柱杖,虑澹境长偏。祗恐未免耳,惊搅日高眠。龙握节,貂插案,鹿衔轓。于公元只余事,所乐不存焉。手植蓝田种子,无数阶庭成树,郁郁紫生烟。富贵姑勿道,借问此何缘。
射殿引诸班出官人拽垛子 其一
画帘黄幄幕前扉,侠陛浑如后殿仪。只自起居更履后,却陪二府立多时。
史宜人挽诗
勉夫惟有义,为舅可无生。不是多闻识,那知真重轻。子从观处化,身在吉中行。况复无余憾,堂封勒蔡铭。
四川茶马牛宝章(大季) 修扬子墨池以书索题咏
子云一去千余载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。且如河图与洛书,发挥道数无遗余。后来支干及声律,运气参同至太一⑾。与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒⑿。自翻机杼作生活,律历图书无不合。若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟⒀。
喜迁莺 即席次韵南叔兄同亲友饯王万里万回宣幕
鬓霜盈握。叹刍牧荒墟,稻粱衰索。落日牛羊,晚云鸿雁,傍地飞空无托。牧人困和雨睡,田父醉连云酌。醉梦未醒,虎嗥川谷,麇惊林薄。离别。谁不恶。心事同时,都不论离合。眼底时几,鼻端人物,谁辨北征东略。最怜世途局趣,只道书生疏阔。无可赠君,松阴庭院,菊华篱落。
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九日列岫
试倾浊酒汎黄华,节物于人自可嘉。一上荒台供远目,更邀闲客堕乌纱。萧萧霜树明晴昼,隐隐烟汀入暮霞。醉里只多今古意,要知秋色在山家。
释闷
世乱复为客,衰颜对物华。江城年节酒,野树岁寒花。雪岭明残照,烟汀带落霞。为谁添白发,何计问丹砂。
牦牛河
深涧危崖别有天,飞流激石欲生烟。山高路远无人识,不改容颜已万年。
奉答李叔则明府招同张稚恭汤君谟晚集
汪边荒草欲黄昏,好客烦开永夜樽。杨柳月明栖海燕,桃花水涨上河豚。乱离词赋才将尽,故旧穷愁伴几存。此夕高堂丝管发,狂歌难禁醉中喧。
至都始见峻伯留宿廨舍识喜
可忆毗陵夜雪船,乱帆相背各风烟。探囊诗卷行堪把,计日心期又隔年。秉烛更疑成别梦,当杯翻怯近离筵。同游自昔多豪彦,独对狂歌倍黯然。
八月十三夜与文济时范质甫城西泛舟达秦淮三首 其二
六代烟华地,狂歌得夜游。山河横王气,水月弄清秋。木落长干寺,云残太白楼。共君须痛饮,沉醉傍沧洲。