评析
《临汉隐居诗话》:贾岛云:“独行潭底影,数息树边身。”其自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山丘。”不知此二句有何难道,至于“三年”始成,而“一吟”泪下也?
《瀛奎律髓》:五六绝唱。
《四溟诗话》:逊轩子曰;凡作诗,贵识锋犯,而最忌偏执;偏执不唯有焦劳之想,且失诗人优柔之旨。如贾岛“独行潭底影”,其词意闲雅,必偶然得之而难以句匹,当入五言古体,或入仄韵绝句,方见作手。而岛积思三年,局于声律,卒以“数息树边身”为对,不知反为前句之累。其所为“二句三年得,吟成双泪流”,虽曰自惜,实自许也。不识锋犯,偏执不回,至于如此!
《蠖斋诗话》:贾阆仙尝得句云:“独行潭底影”,苦难属对;久之,联以“数息树边身”。自注云:“二句三年得,一吟双泪流。”后续成一律,送无可上人……余谓此语宜是山行野望,心目间偶得之,不作送人诗当更胜。诵老杜“力稀经树歌,老困拨书眠”,气象全别矣。
《瀛奎律髓汇评》:冯舒:腹联奇句。冯班:长江用思极苦,然出语自远。纪昀:第四句太费解。又云:五六句盖生平得意之语,初读似率易,细玩之,果有幽致。
《重订中晚唐诗主客图》:对法妙(“麈尾”二句下)。此等李洞诸人皆不能道,非不及其诗,不及其精于禅也。此为师生平得意语,须思其得意处安在(“独行”二句下)。
赠圆上人
诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。
宿悬泉驿
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
卢秀才南台
居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。
题诗后
二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。
上谷旅夜
世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓皛,风翻落叶更飕飗。此心不向常人说,倚识平津万户侯。
泥阳馆
客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。
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送太易上人赴东洛
遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。
寄准上人
昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。
风蝉
风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。
送薛秀才
虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。野色春冬树,鸡声远近邻。郤公即吾友,合(一作益)与尔相亲。
刘晨阮肇游天台
树入天台石路新,云和草静迥(一作细云和雨动)无尘。烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。不知此地归何处,须就桃源问主人。
送前鄠县李少府
近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。