评析
《临汉隐居诗话》:贾岛云:“独行潭底影,数息树边身。”其自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山丘。”不知此二句有何难道,至于“三年”始成,而“一吟”泪下也?
《瀛奎律髓》:五六绝唱。
《四溟诗话》:逊轩子曰;凡作诗,贵识锋犯,而最忌偏执;偏执不唯有焦劳之想,且失诗人优柔之旨。如贾岛“独行潭底影”,其词意闲雅,必偶然得之而难以句匹,当入五言古体,或入仄韵绝句,方见作手。而岛积思三年,局于声律,卒以“数息树边身”为对,不知反为前句之累。其所为“二句三年得,吟成双泪流”,虽曰自惜,实自许也。不识锋犯,偏执不回,至于如此!
《蠖斋诗话》:贾阆仙尝得句云:“独行潭底影”,苦难属对;久之,联以“数息树边身”。自注云:“二句三年得,一吟双泪流。”后续成一律,送无可上人……余谓此语宜是山行野望,心目间偶得之,不作送人诗当更胜。诵老杜“力稀经树歌,老困拨书眠”,气象全别矣。
《瀛奎律髓汇评》:冯舒:腹联奇句。冯班:长江用思极苦,然出语自远。纪昀:第四句太费解。又云:五六句盖生平得意之语,初读似率易,细玩之,果有幽致。
《重订中晚唐诗主客图》:对法妙(“麈尾”二句下)。此等李洞诸人皆不能道,非不及其诗,不及其精于禅也。此为师生平得意语,须思其得意处安在(“独行”二句下)。
送僧归太白山
坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。
夜期啸客吕逸人不至
逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。不知何处啸秋月,闲著松门一夜风。
送孙逸人
衣屦犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。
寄董武
虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。
上谷送客游江湖
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
送陈商
古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。
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送太易上人赴东洛
遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。
寄准上人
昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。
风蝉
风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。
送薛秀才
虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。野色春冬树,鸡声远近邻。郤公即吾友,合(一作益)与尔相亲。
刘晨阮肇游天台
树入天台石路新,云和草静迥(一作细云和雨动)无尘。烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。不知此地归何处,须就桃源问主人。
送前鄠县李少府
近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。