评析
溪山堂曾宏甫作徐师川吕居仁曾吉甫王元渤郑顾道晁恭道王起岩吴传朋徐明叔游咏之地
当年二三老,曾醉溪山堂。至今月露底,草木有余香。兴言我良友,六月此追凉。还同章泉叟,访之以相羊。夜久清辉寒,水际如雪光。谁知幽绝处,怀贤正难忘。
次韵斯远夜归
看梅集池馆,风雨中夜归。当君扶舆际,是我寻梦时。山气既巃嵷,晨光且熹微。倏来五字工,亟读起披衣。
月夜间自东楼溪游甚适寄吴推赵将
满船载得高溪月,吹落东楼万里风。岸上未收灯火处,城头初动角声中。抚怀定自閒相觅,抵掌还知醉亦同。三百年来无此作,谪仙飞过水晶宫。
瓶中花
枝持三数花,已著风露香。而复满把来,汲瓶置书房。身心我身心,染净皆秋光。今夜月圆明,更妙非红黄。
飞泉洞
飞泉洞边人意閒,白云流影山空寒。角巾野服曳筇杖,谁著此身天地间。
王校以诗送笋及一壶
涧道迷蓬藿,山空且熟眠。雨多从蔽日,风横任吹烟。欢喜收笺翰,提携到酒泉。更逢初斸笋,急急和新篇。
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偈三首 其一
一二三,四五六,碧眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗,木马追风到天竺。天竺茫茫何处寻,补陀岩上问观音。普贤拍手呵呵笑,归去来兮秋水深。
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。心精自开遮,见根匪优劣。念中有大士,珠璎百宝结。补陀洛伽相,在在犹日揭。是名为正观,倒想作奇绝。稽首圆通尊,兹念无起灭。非相亦非念,不盈复不阙。唯然观自在,无眼耳鼻舌。
武昌怀古十咏 南楼 其九 西塞
落尽桃花水满湖,西山西塞长新蒲。斜风细雨今如许,青笠绿蓑谁又无。圣主龙飞邦有道,醉仙睡到日高梧。何时尧舜无巢许,我也人乎粘壁枯。
偈颂一百六十首 其五十五
棒打石人头,曝曝论实事。不用作禅会,不用作道会。
同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵
本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。天香自然会,灵异识钟音。
绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此
六百年前事异哉,二龙委骨致瑰材。虽然悬谶识兴废,要以无心为去来。寺里塔模天竺样,门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂,寂定光中定一咍。