评析
菩萨蛮 野趣观梅
平生常为梅花醉。数枝滴滴香沾袂。雪后月华明。胆瓶无限清。夜深灯影瘦。饮尽杯中酒。明日景尤新。人间都是春。
昌甫携儿侄载酒来送分韵得房字
春寺不寻芳,诗翁作醉乡。花香空夹径,草细恰通房。僧固枯禅寂,人非好句忙。出城惟怕晚,冉冉趁斜阳。
初五日闻遣戍
摇落秋风急,萧条易水寒。悲歌谁激烈,宵雅自平宽。本道尊中国,何庸伐可汗。山居闻备塞,莫厌腐儒餐。
次韵斯远五首 其五
开恍如斯落更新,寻香逐色转精神。直须一夜风吹尽,到底孤标不负人。
雪作 其一
腊里春前雪,江南瘴疠清。隔林应得趣,一壑岂忘情。已喜疏梅发,遥知细麦生。易疏何易密,积厚转无声。
上富春滩
唤得扁舟一叶轻,钓台波上夕阳明。固宜烟鸟知人意,只为云山识我情。篷日午前虽较热,帆风晚后却尤清。吾庐更在楚溪口,归卧北窗听竹声。
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读修睦上人歌篇
李白亡,李贺死。陈陶赵睦寻相次,须知代不乏骚人。贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。
种德堂诗(并序)
树木犹为人所爱,况尔宗盟磐石大。条梢之末苟勿残,可使亭亭似车盖。枝叶能承雨露恩,乃今流被及本根。一门青紫什七八,虽贵弗陵尊行尊。保家要在全和气,和气致祥乖气异。云仍百体同一身,恒使匀通有生意。富贵浮生何敢期,长长幼幼咸在斯。肯道吾儿幼衰替,煦妪愿如今日为。昔之祖者今之祢,推尔所爱达尔始。如木有根种厥德,尧舜之道孝弟而已矣。
神功盛德诗 神州 其五 惟天
上天之载,引之惟逸。原民之生,天子之职。我安其止,弗扰弗刻。厥德罔愆,宜符帝则。我征既宽,我役不烦。息我干矛,审尔刑冤。井饮田食,日舒以闲。鸿化何为,淳风载还。俾尔息而庶,俾尔厚而富。黄发稚齿,既仁且寿。帝歆其馨,介我纯祐。其祐维何,如商之戊。天地其行,既长且久。宠绥下民,克念厥后。取我元良,锡之九有。不失其传,益羡三后。惟尧舜为难,惟我则不。
先蚕六首 迎神用《明安》。 其一
生民之朔,衣皮而群。惟圣有作,被冒以文。礼乐以成,贵贱以分。欲报之德,金石谐均。
水调歌头 九首 送汪教授 九首 其九 偶述
皇天万物祖,生气本冲和。忍令古今天下,治少乱常多。血溅中原戎马,烟起长江樯櫓,沧海沸鲸波。割据十三载,无处不干戈。问皇天,天不语,意如何。几多佳丽,都邑烟草莽平坡。苔锁河边白骨,月照闺中嫠妇,赤子困沉痾。天运必有在,早听大风歌。
晋宣文舞歌二首 其二 羽铎舞歌
昔在浑成时。两仪尚未分。阳升垂清景。阴阴兴浮云。中和合氛氲。万物各异群。人伦得其序。众生乐圣君。三统继五行。然后有质文。皇王殊运代。治乱亦缤纷。伊大晋。德兼往古。越牺农。邈舜禹。参天地。陵三五。礼唐周。乐韶武。岂惟箫韶。六代具举。泽沾地境。化充天寓。圣明临朝。元凯作辅。普天同乐胥。浩浩元气。遐哉太清。五行流迈。日月代征。随时变化。庶物乃成。圣皇继天。光济群生。化之以道。万国咸宁。受兹介福。延于亿龄(○同上)。