评析
次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其九
尺书千里至,辍食手自开。将卜东南居,故乡非所怀。勿言湖山美,永与平生乖。鸿雁秋南来,及春思故栖。蛟龙乘风云,既雨反其泥。兄弟通四海,叩门事虽谐。直道竟三黜,去国终恐迷。何如自卫反,阙里从参回。
游庐山山阳七咏 开先瀑布 其七 白鹤观
五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。浮云有意藏山顶,流水无声入稻田。古木微风时起籁,诸峰落日尽生烟。归鞍草草还城市,惭愧幽人正醉眠。
次韵子瞻登望海楼五绝 其四
荷叶初乾稻穗香,惊雷急雨送微凉。晚晴稍放秋山色,洗却浓妆作淡妆。
次韵子瞻吴中田妇叹
久雨得晴唯恐迟,既晴求雨来何时。今年舟楫委平地,去年蓑笠为裳衣。不知天公谁怨怒,弃置下土尘与泥。丈夫强健四方走,妇女龌龊将安归。塌然四壁倚机杼,收拾遗粒吹糠粞。东邻十日营一炊,西邻谁使救汝饥。海边唯有盐不旱,卖盐连坐收婴儿。传闻四方同此苦,不关东海诛孝妇。
和子瞻煎茶
年来病懒百不堪,未废饮食求芳甘。煎茶旧法出西蜀,水声火候犹能谙。相传煎茶只煎水,茶性仍存偏有味。君不见闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。又不见北方俚人茗饮无不有,盐酪椒姜夸满口。我今倦游思故乡,不学南方与北方。铜铛得火蚯蚓叫,匙脚旋转秋萤光。何时茅檐归去炙背读文字,遣儿折取枯竹女煎汤。
子瞻与李公麟宣德共画翠石古木老僧谓之憩寂图题其后
东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。只有两人嫌未足,更收前世杜陵诗。
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玉烛
圣王臻大治,四海属休戈。遂致阴阳顺,均如玉烛和。德威周远迩,民俗被渐摩。品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。气充诸夏润,祥应太平多。华旦今如此,庸才愿咏歌(以上同上书卷二)。
游天宫寺
昔日经游处,如今意已荒。知君曾命驾,为恨失褰裳。境好因人胜,诗看著脚忙。会须重定约,暇日共相徉(同上书卷二四)。
寄吴及之
世事今人舌本强,滔滔何处是吾乡。未成微服隐吴市,且可携筇访草堂。欲买鸡豚投近社,少陪风月坐胡床。共将绝唱追韩孟,一饮还须釂百觞。
颂古十三首 其六
丧尽生涯卖笊篱,白拈火里讨便宜。看来伎俩只如此,也道心空及第归(同上书卷一四)。
麦熟有感
去年经春频肆赦,拜赦人忙走如马。五月不雨麦苗死,赦频不能活穷寡。今年经春无赦书,十日一雨及时下。五月麦熟人民饱,一麦胜如四度赦。吾愿吾君与吾相,调和阴阳活元化。阴阳无病元气和,风雨调顺苗多稼。使麦长熟人不饥,敢告吾君不须赦。
题三峡堂
三峡堂前五月风,吴樯蜀柁古来通。山如肺附重相掩,水似环连去不穷。跃马孤城怜倔强,卧龙八阵想英雄。凭阑千载兴亡事,何异邯郸一枕中(同上书卷一三)。