评析
竹枝歌 其五
上山采薪多荆棘,负水入溪波浪黑。天寒斫木手如龟,水重还家足无力。
李方叔新宅
我年七十无住宅,斤斧登登乱朝夕。儿孙期我八十年,宅成可作十年客。人寿八十知已难,从今未死且盘桓。不如君家得众力,咄嗟便了三十间。李君虽贫足图史,旋凿明窗安净几。闭门但办作诗章,好事时来置樽俎。我恨年来不出门,不见君家栋宇新。心安即是身安处,自揣头颅莫问人。
次韵子瞻登望海楼五绝 其五
白酒倾浆脍斫红,昼游未厌月明中。楼高只办听歌鼓,不见游人转似蓬。
读乐天集戏作五绝 其二
乐天得法老凝师,后院犹存杨柳枝。春尽絮飞余一念,我今无累日无思。
留题仙都观
道士白发尊,面黑岚气染。自言王方平,学道古有验。道成白昼飞,人世不留窆。后有阴长生,此地亦所占。并骑双翔龙,霞绶紫云襜。扬扬玉堂上,与世作丰歉。
神宗皇帝挽词三首 其三
取士忘疏贱,量书废寝兴。刍言本何益,玉殿最先登。日角依俙想,尧言涕泗称。龙髯远莫及,零泪冻成冰。
浏览全部 1850 首
武夷精舍十咏 隐屏精舍 其二 仁智堂
此身本无累,动静随所寓。结庐在岩谷,自适山水趣。朝来挹云气,日夕沐风露。坐观天地心,讵忘仁智虑。
守居园池杂题 二乐榭
■山孰云静,汉水亦非动。二见因妄生,仁智何常用。
赠五星陈东野
粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌檗。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。若能论气又论理,太极只在挑包中。
学进士作大方无隅二首 其二
举世游方内,规规臆见拘。惟其全体大,所以四隅无。矩絜岂能尽,轨同安有殊。其崖谁见者,何岸可登乎。固异管窥智,宁如斗绝区。彼哉露圭角,毋乃小人儒。
挽家溪危知郡
当家旧只说骊塘,近代家溪名又香。仁智扁斋天动静,正邪抗疏界阴阳。伤哉所到方丹毂,惜也斯人不玉堂。孤负锦江人望断,使君已在白云乡。
书尹黄门相二代敕命册因以赠之归嘉鱼
黄门清楚客,于于手一册。大哉称皇言,褒衮何烜赫。先德以流光,子道益辉煌。荣亲岂外求,道在立身藏。道大配天地,全归本无二。楚山为增高,楚水为增驶。伏读不见文,惟见两亲存。亲存以不朽,永矣感皇仁。