评析
题文与可墨竹,并叙
斯人定何人,游戏得自在。诗鸣草圣余,兼入竹三昧。时时出木石,荒怪轶象外。举世知珍之,赏会独予最。知音古难合,奄忽不少待。谁云生死隔,相见如龚、隗。
寒具
纤手搓来玉数寻,碧油轻蘸嫩黄深。夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。
周公庙,庙在岐山西北七八里,庙后百许步,有泉依山,涌冽异常,国史所谓「润德泉世乱则竭」者也
吾今那复梦周公,尚喜秋来过故宫。翠凤旧依山硉兀,清泉长与世穷通。至今游客伤离黍,故国诸生咏雨濛。牛酒不来乌鸟散,白杨无数暮号风。
皎然禅师《赠吴凭处士》诗云:「世人不知心是道,只言道在西方妙。还如瞽者望长安,长安在东向西笑。」东坡居士代答云(补编)
寒时便具热时风,饥汉那知食药功。莫怪禅师向西笑,缘师身在长安东。
浪淘沙
昨日出东城。拭探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐,早已回春。绮陌敛香尘。雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处,吹绽梅英。
和何长官六言次韵五首 其三
石渠何须反顾,水驿幸足相容。长江大欲见庇,探支八月凉风。
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海康书事十首 其四
培塿无松柏,驾言出焉游。读书与意会,却扫可忘忧。尺蠖以时诎,其信亦非求。得归良不恶,未归且淹留。
续海藏楼杂诗 其三
君子尚不屈,尺蠖时求伸。欲伸而暂屈,此义难喻人。箕比行不同,所同在其仁。不仁辞必屈,安能掩其真?士穷见节义,颠倒非所闻。向来谬扬抑,嚼舌吾何云。
效阮公咏怀(十四首) 其一十二
守道遗荣利,趋物丧其真。诎伸难并观,高尚良可伦。不见玄庐子,精神已无存。煌煌口中珠,含此谁为珍。富贵焉足求,甘我贱与贫。
无弦琴
三尺孤桐古,其中趣最优。只须从意会,不必以声求。袖手时横膝,忘言自点头。孙登犹未悟,多却一丝留。
谩题送人
杞人忧天亏,共工怒地缺。天地且反覆,人事何足说?物理故不齐,人乎天使之。天人莫之致,此咎将安归?大易贵时义,蠖屈乃求伸。危言亦何为?祗以危其身。去矣勿复道,龙德在存神。
出大境门沿西沟行观元宝山用陶公还旧居韵 其一
关柳已春色,出门何所归。行行见流水,呜咽鸣声悲。涓流岂无补,江河日以非。愿言激清波,顾影亦孑遗。柳腰风前折,妩媚空依依。培塿无松柏,此理宜穷推。华风渐夷俗,吾道何其衰。知音念钟子,援琴为汝挥。