评析
《贯华堂选批唐才子诗》:他诗皆先触景,后伤心;此诗独先伤心,后触景。只看他“因思人世”四字,便是不止经此龙门;再看他“几度经过”四字,便是亦不止经此一遍龙门,是为用笔与人独异也。三、四眼色分明,不顾楼殿之尽,水云之空,直是熟睹山色不移,石台依旧。因而通算其前后阅历,方且无穷无穷,实有一部十七史更写不尽者(首四句下)。五、六之“唯余”字,即“时有”字,“时有”字即“唯余”字也。而又必分作两句者,见为昔之所剩,则谓之“唯余”;见为新之所添,则谓之“时有”也。然又妙于芳草新,春露新,而反加“唯余”字,谓之昔之所剩;残花旧,晚风旧,而反加“时有”字,谓之新之所添。此中大有妙理,解人正未易也。末又直指柳滩濑响,暮鸟西东,大悟耳畔声销,空中迹灭,人世无穷,直须听之,不惟不必感,乃亦不必思也(末四句下)。
《唐诗鼓吹笺注》:看他劈头一起,曰“因思”,其不止经一龙门可知。次接曰“几度”,其不止一次经此龙门可知。三四实写“废”字……五六虚写“废”字。曰“惟余”,曰“时有”,初无两意,偏以早色之“芳草”、“春露”为“惟余”,以暮景之“残花”、“晚风”为“时有”:此中妙有微理。
过沧浪峡
山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。如何地近东西路,马足车轮不暂留。
江行书事
远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。
秋日旅途即事
驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。
题巫山庙
十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。
雨后游南门寺
郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。
晚秋洛阳客舍
清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。未成归计关河阻,空望白云乡路赊。
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与可大水头闲望
暧入纱巾淡淡风,倚楼客思话无穷。前山倒影摇春水,野火飞烟入暮空。无数舟人相尔汝,一群沙鸟自西东。江流不碍钟声度,和雨收来八句中。
桂林八景 尧山冬雪 其五 訾洲烟雨
分合滩头见訾洲,訾洲烟雨水云秋。空濛细縠沙头籁,散乱跳珠波面浮。鸥鹭飞翔来上立,蛟龙腾跃此中浮。蓑衣箬笠垂杨外,时有渔人横钓舟。
送客归兰溪
花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。众水喧严濑,群峰抱沈楼。因君几南望,曾向此中游。
桐庐舟行
自在眠沙鸟,参差上濑船。乱峰寒笛外,疏雨暮钟前。滩转疑无路,林深别有天。羊裘怀隐者,高节已千年。
镜湖夜泊有怀
广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。
邺都怀古
昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。一望青山便惆怅,西陵无主月空明。