《唐诗选脉会通评林》：

周弼列为四虚体。徐用吾曰：清新可爱，次联尽有意思。吴山民曰：起直景，第四句“独上”有情。唐汝询曰：“离人独上”语稍佳，恨援“去雁”作对。

《删订唐诗解》：

吴昌棋曰：诗在君平、君虞之间。三、四言雁以群飞，人惟独往。五、六言洞庭之远而阔。结言岁暮未能到家也。

《五朝诗善鸣集》：

风神奕奕。

《唐诗评选》：

成响不杂（首句下）。

《唐诗摘钞》：

起写别景，所以伤离。五、六写舟中景，所以怀远。七写客中景，所以自悲。三句虽系衬景，作者意谓己在羁旅，今日眼中所见，不惟有归人，且有去雁，如之何己独在羁旅耶？此名写景，而实写情；若与上二句例观，便不成章法矣。一本作“回首羡君偏有我，故园归醉及新年”，则诗意尽露，不见法度矣。

《贯华堂选批唐才子诗》：

一句是面前湘江，二句是江之隔岸，三句是极望前途。由面前，而隔岸，而极望，盖先默忖别事，悄窥船势，一递一递，转远转远。然则此间斗地分手，便是杳不相见，而如之何可以放离人独上船也。看他一解，先次第写一、二、三句，下独接第四一句，又一斩新章法（首四句下）。前解写未上洞庭船已前，此解写既上洞庭船已后也。“风波尽日”，是写洞庭船昼行；“星汉通霄”，是写洞庭船夜行。七、八，言如此昼夜兼行，则冬春之交必得到家，然而独奈我何哉（末四句下）。

《唐三体诗评》：

发端画出“独”字。第三用反衬，为添毫极貌孤穷之况。送别诗，六句剧道行路险艰，落句忽然翻转，可谓蹈险争奇手也。

《碛砂唐诗》：

敏曰：“离人独上洞庭船”七字，含蓄无限情思。细观其妙：洞庭渺渺，烟波孤棹，当其天涯落落，行李长征，只用“独上”二字衬出。

《唐体肤诠》：

地经楚服，即效楚吟，触景兴怀，情味无限。刘文房之《岳阳》、卢允言之《鄂州》，得此而三矣。

《唐诗贯珠》：

此是中流送别，非陆路分手。起处幽情寓思，精妙之极。

《唐诗成法》：

先写湘水连天，为下离人独往凄凉一衬。又用“去雁”一陪，况涉洞庭之远险，为新年始到起。以“去雁”承“楚天”，以“云梦雪”点时，以“洞庭”承“苇岸”，以“尽日”承暮前，以“通宵”承暮后，以“风波”、“向水”承“中流”，以“梅花”、“残腊”遥应“雪”字，以“及新年”伤己之未能归在言外。

《唐诗别裁》：

犹近大历十子。

《唐贤清雅集》：

天骨开张，气魄甚大，自是唐季好手。

《唐贤小三昧集续集》：

飘然欲仙，只此一语便是妙绝（首句下）。

《唐诗鉴赏辞典》：

这是一首送别诗。“湖”，指洞庭湖，诗人即在湘江入洞庭湖的渡口送别友人。全诗大半写景，不见伤别字面，只是将一片离情融入景中。一、二两联写“湖口”所见：先是放眼湘江水岸，看到暮霭、芦苇、田野；接着远眺云梦，但见飞雪、去雁；最后注目孤舟离人。诗的前三句，境界阔大，气象雄浑。“中流欲暮见湘烟”，“中流”即江心，这是江面宽阔的地方，此时在暮霭的笼罩下更显得苍苍莽莽。“岸苇无穷接楚田”，“楚田”即田野，春秋战国时期湘江流域为楚地；“岸苇无穷”已有深远之意，再与“楚田”相接，极写其空旷广袤。“去雁远冲云梦雪”，“云梦”是有名的大泽，在洞庭湖以北的湖南、湖北境内，孟浩然曾以“气蒸云梦泽”（《临洞庭上张丞相》）来状写它的壮伟，这里则以“云梦雪”来表现同样的境界。经过此番描画之后，方才拈出第四句点题：“离人独上洞庭船”。此句一出，景语皆成情语。飞雪暮霭，迷漫着一种凄冷压抑的氛围；四野茫茫，更显出离人的伶仃；大雁孤飞，象征着友人旅途的寂寞艰辛。作者或用正面烘托，或用反面映衬，或用比兴之法，寄寓自己的伤别之情。这里，诗人并没有直接表达心绪，只是将几组景物纳入同一画面之中，使它们发生内在的联系，通过画面显示特定的意境。这样，既有壮阔生动的自然景象，又有深邃内在的个人情致，达到了情景交融的艺术境界。

第三联：“风波尽日依山转，星汉通霄向水悬”。此写洞庭湖的景象，并非实写，而是由“洞庭船”引发的想象，故而在时间上并不承上，“暮”、“雪”不见了。两句是说，洞庭湖波翻浪涌，奔流不息，入夜，则星河璀灿，天色湖水连成一片。洞庭湖是浩瀚而美丽的，然而诗人此写并不是出自对洞庭奇观的激赏，风波之中，星汉之下，始终有着孤舟离人。因而，他对洞庭湖水的描绘，流露着对友人一路艰辛的关切，而有关星河高悬的遐想，则是对孤舟夜渡的遥念。诗人的这种情思同样不是直接表达出来的，而是通过孤舟离人和洞庭景象这前后两幅画面的巧妙组接来加以体现的。

最后一联：“零落梅花过残腊，故园归去又新年”。这是说友人归去当及新年，而自己却不能回去。“零落梅花”是诗人自况，也是一景。由腊月而想到梅花，由“残”而冠以“零落”，取景设喻妙在自然含蓄。此联固然表现了诗人的自伤之意，但同时也表现了念友之情，因为诗人之所以感到孤独，完全是由友人的别离引起的，故而这种自伤正是对友人的依恋。

李频以描写自然景物见长，这首诗堪称其代表作。全诗八句倒有七句写景，湘江的暮霭，江岸的芦苇、田野，云梦的飞雪、大雁，渡口的孤舟、离人，洞庭的风波、星河，以及腊月的梅花，等等，真是纷至沓来，目不暇接。诗文有所谓“主宾”一说，主是中心，“无主之宾，谓之乌合”（王夫之《姜斋诗话》）。在这首诗中，作者把孤舟离人放在中心的位置上，围绕这个中心层层设景；又从孤舟离人逗出情思，把诸多景物有机地串联起来。故而全诗显得章法齐整，中心突出，而且融情入景，与一味作感伤语的送别诗不同，自有一番悠悠远思的风韵。

（周锡炎）