评析
禅人并化主写真求赞 其三○二
雪发霜须,风袖烟裾。空壳累于可卜,木蠹偶以成书。豹雾之虎,龙雷之鱼。变化复何日,升腾似有初。旧时行履故然改,向道而今井觑驴。
禅人并化主写真求赞 其四一七
了了常知,灵灵匪思。妙空三世,圆包二仪。针鼻长通线,梭脐细吐丝。出谷白云风断送,盈科流水月相随。普应群机兮,自然合宜。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
颂古一百则 其八十四
俱胝老子指头禅,三十年来用不残。信有道人方外术,了无俗物眼前看。所得甚简,施设弥宽,大千刹海饮毛端。鳞龙无限落谁手,珍重任公把钓竿。师复竖起一指云,看。
送慧禅人往上江籴麻米 其四
芦华明月水茫茫,激箭风舟破冷光。亲到庐陵酬米价,那时开口便相当。
禅人并化主写真求赞 其二三
冥冥而觉,全真绝学。海口自吞,驷舌须缩。圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳。个事而穷通,作家不啐啄。语出科模,用无棱角。丛林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回头也龌龌龊龊。
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三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其六
众生各圆满,本觉妙明心。常用交神对,无令见慢侵。霜刀惟切玉,妙指但鸣琴。□与雪山子,经行烟翠深。
偈颂二百零五首 其一二○
耳应声而无响,眼有照而亡缘,旷劫清规里许圆。生死死生不到处,云磨秋色水连天。
禅人并化主写真求赞 其八十四
像兮非真,真兮非像。妙明四大之前,自出诸缘之上。不把一字之心传,有吞百川之器量。随方普应而不亏,的的夜光而在掌。
禅人并化主写真求赞 其七十三
神静气清,心空眼明。诸尘中豁落,万像里峥嵘。去而随,来而迎。三世竖,十方横。风吹便倒须相信,恰恰谁曾与物争。
明月歌
月在天兮何高,我居世兮何卑。高卑相去几万里,年年夜夜长相随。明月入我怀,我揽明月辉。妙明中间含万象,此时此境谁能知。
学无学颂一十五首 其十
夺下生机不作声,耳聋眼瞎妙明生。随流只欲传心印,岂是缘情粥饭僧。