评析
禅人并化主写真求赞 其四一
目深额耸,口方鼻端。秋云消兮天青而阔,夜月上兮水白而寒。看看,影像随应兮明珠走盘。
雪晴寄刘殿撰
半毡半幅一羌床,寒淡家风肖老庞。容易著身藏北斗,等闲开口吸西江。龛灯梵夹香摇几,茅屋禅蒲雪照窗。方外友于思对麈,隐人胸次作舂撞。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 大光明藏 其八 威德自在菩萨章
门开三观莫迟留,得路行行到始休。鉴像照心无所住,楼钟出碍有来由。顶中具眼如天主,肘后分符似国侯。应世度生游幻海,月船风棹驾涛头。
嵩山老人告行作六偈送之 其四
梦里结忧三变事,觉来还喜一成春。莺华时节洗衰落,不信余寒犹著人。
颂古一百则 其二十二
挫来机,总权柄。事有必行之威,国有不犯之令。宾尚奉而主骄,君忌谏而臣佞。底意岩头问德山,一抬一搦看心行。
周秀才出家求颂
标心脱帽法丹霞,借力堂前刬草些。塞上不须嗟失马,杯中端欲断疑蛇。久怀甘露濯尘骨,将意丛林开觉华。古渡雪芦明月共,一壶秋色属吾家。
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端峰往还三首 其一
振衣犹户内,发兴已云端。问路非生境,逢人若素欢。行知近林邃,望觉远峰攒。顾可资瞻眺,胡能恤髀髋。
颂古十六首 其一十五
尽现行此事,一段光明照天地。体用从来非自他,何须更觅锥头利。
即心是佛颂
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。若知无佛复无心,始是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光含万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不动不静不来往。无异无同无有无,难取难舍难听望。内外圆通到处通,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万个同。知之须会无心法(拾遗作法无心),不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无及迦叶。
偈颂十二首 其二
皮穿肉烂,筋断骨折。具无碍辩,横说竖说。若谓向上一关,敢保老兄未彻。直须虚空粉碎,大海枯竭。透顶透底,内外澄澈。正恁么时,犹是眼中著屑。
金丹诗四十八首 其四十二
学道多多少悟真,真成便见自家身。三田有路纵横去,万类无缘变换因。土内养金金色重,鼎中进火火功新。若于财色全无动,便是蓬莱洞里人。
蝗飞高
战士尸上虫,虫老生翅翼。目怒体甲硬,岂非怨飞激。栉栉北方来,横遮遍天黑。戍妇闻我言,色变气咽逆。良人近战死,尸骸委砂砾。昨夜魂梦归,白骑晓无迹。因知天中蝗,乃是尸上物。仰面久迎视,低头泪双滴。呼儿勿杀害,解系从所适。蝗乎若有知,飞入妾心臆。