评析
偈颂二百零五首 其一十三
菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。
道禅人发心干田乞颂
道人欲乞一囊钱,为我成褫负郭田。浅水驾牛披晓月,深云下耒破春烟。力耕妙用吾家事,坐照真机自己禅。寄语檀那好相助,年年长得饭僧缘。
偈颂二百零五首 其七十二
时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。历万变而不我求功,住一如而不我藏用。
偈颂七十八首 其六十九
云无心而自闲,天无际而能宽。道无像而普应,神无虑而常安。随之也不见去吊,迎之也不见来端。一藏教祇成赞叹,三世佛止可傍观。烛晓堂虚,织妇转机梭路细。水明夜静,渔老拥蓑船月寒。
禅人并化主写真求赞 其二○○
澄潭之月,苍山之雪。清白家风,灵明事业。秋空净无痕,野云闲不彻。如今借问旁观,且道看何行列。
礼明安塔二偈 其二
石床冷卧禅虎,阶芜秋跳草虫。有念耿怀陈事,无言凄立西风。
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莲道人自写像求赞
凌行婆,莲道者。一个患聋,一个患哑。聋者善听,哑者能话。堪笑堪悲,可知礼也。
颂古 其三
庐陵米价忽相酬,巨宋山河四百州。青草渡头韩干马,绿杨阴里戴嵩牛。
和罗元翁
清风如高人,爽致可以师。浮游天地间,匪亟亦匪迟。齐纨之所招,似者或致之。岂伊至妙意,而或入控持。如何执热人,可热不可思。
颂古四十首 其一十三
庐陵米价若为酬,入市知行趣自由。借问年来何所直,大宋山河四百州。
邹操(并序)
归欤怀哉,此邦不可以游。眷吾车而有柅,非河浒之无舟。政何君而莫与,君何国而莫求。岁荏荏而老至,慨时运之不逑。洋洋乎水哉,丘之不得济也。昊天不吊,仁者此无罪也。揽国辟而家擅,几何而不殆也。心病不可药,手足未有害也。鸟覆巢于主人,凤摩天而逝也。求所用生丧其生,吾不忍幪此虿也。岂曰如之何,然后求诸蔡也。已乎已乎!鸟兽山林,则以食也。天下有道,丘不与易也。归我休矣,奉帝则也。大同至小,天地德也。小物自私,智之贼也。国无知兮,我非伤悲兮。驺御委辔,四牡驰兮。心不慊于前驱,又欲下而走兮。中园有林,斧所相兮。大厦峨峨,不谋匠兮。往者不可及,来者吾犹望兮。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其二十一 皇帝饮福用《胙安》。
孰谓天远,至诚则通。孰谓地厚,与天则同。惠我纯嘏,克成大功。握图而治,如日之中。