评析
禅人并化主写真求赞 其三二○
非默而默,不言而言。凿混沌朴,决昆崙源。万像总持句,诸尘三昧门。法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。
偈二首 其一
心地含诸种,普雨悉皆萌。既悟花情已,菩提果自成。
颂古二十一首 其三
我这镰子用得快,当时三十文钱买。南泉门下路歧通,寄语行人著精彩(同上书卷一一)。
禅人并化主写真求赞 其二六
源养而渊,灯传未残。照分光燄,流演波澜。暂时还落薄,客事岂艰难。春上烧瘢,绿生草端。无心为润云行麓,有应不留珠走盘。
禅人并化主写真求赞 其九十三
寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。形气清而有像,心迹泯而亡缘。诸尘不受,一印周旋。大大小小兮方方圆圆。神观湛湛,和气津津。玉涧流月,琼林发春。恰恰相融也何此何彼,堂堂不在也夺境夺人。
禅人并化主写真求赞 其三四四
一印印空,三乘莫穷。智了离微句,身分函盖同。弥勒驾来楼阁外,文殊家住觉城东。随身干木,到处家风。
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此庵歌
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。六窗俱透无一物,常光无内亦无外。劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。行住坐卧于其中,只是寻常个境界。有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。
再刊大慧语
妙喜胸中流出底,重华天子手亲书。大千俱坏此不坏,别板刊行亦听渠。
与因典座
胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。黑马踏霜元不迹,白鱼吹水了无声。投机曾弄无须锁,出手相扶折脚铛。去米去沙还未可,要须偏正并头行。
偈颂一百零二首 其五十
大哉释迦文,生下便作怪。南北东西行,点胸也忒杀。弃舍轮王位,反受父母拜。六载向雪山,精进修净戒。明星才出现,證道果能快。分别说三乘,惹得一身债。最后向灵山,拈花索买卖。十万众人前,就中无一介。独有迦叶波,和赃与捉败。二千年前且放过,直至而今被佗坏。坏不坏,主元在。主既在,休厮赖(浴佛)。
峭庵
平常无事皆奇险,彼此忘机又葛藤。坐在他家平展处,脚头脚底更棱层。
偈颂二百零五首 其四十六
去也五年,分疏不下,一句元无缝罅。只知推过商量,谁信分明酬价。玲珑底相知,莽卤底相讶。宁可与晓事人相骂,不可共不晓事人说话。