评析
禅人并化主写真求赞 其一三四
刹刹尘尘,随应现身。百川之月,百华之春。阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。道交德邻,主主宾宾。
颂古一百则 其六
药之作病,鉴乎前圣。病之作医,必也其谁。白头黑头兮克家之子,有句无句兮截流之机。堂堂坐断舌头路,应笑毗耶老古锥。
恭鉴二禅人干浴镬求颂 其二
范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。
题奉化西峰圆觉禅院
水流百折山苍苍,古寺秋容横野航。明月初濡寒露白,篱花似趁重阳黄。道人心已老松石,学子胆须磨雪霜。默默澄源坐兀兀,游鱼沙鸟静相忘。
颂古一百则 其五十七
不妨行细输先手,自觉心粗愧撞头。局破腰间斧柯烂,洗清凡骨共仙游。
颂古一百则 其一十四
觌面来时作者知,可中石火电光迟。输机谋主有深意,欺敌兵家无远思。发必中,更谩谁。脑后见腮兮人难触犯,眉底著眼兮渠得便宜。
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此庵歌
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。六窗俱透无一物,常光无内亦无外。劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。行住坐卧于其中,只是寻常个境界。有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。
再刊大慧语
妙喜胸中流出底,重华天子手亲书。大千俱坏此不坏,别板刊行亦听渠。
与因典座
胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。黑马踏霜元不迹,白鱼吹水了无声。投机曾弄无须锁,出手相扶折脚铛。去米去沙还未可,要须偏正并头行。
偈颂一百零二首 其五十
大哉释迦文,生下便作怪。南北东西行,点胸也忒杀。弃舍轮王位,反受父母拜。六载向雪山,精进修净戒。明星才出现,證道果能快。分别说三乘,惹得一身债。最后向灵山,拈花索买卖。十万众人前,就中无一介。独有迦叶波,和赃与捉败。二千年前且放过,直至而今被佗坏。坏不坏,主元在。主既在,休厮赖(浴佛)。
峭庵
平常无事皆奇险,彼此忘机又葛藤。坐在他家平展处,脚头脚底更棱层。
偈颂二百零五首 其四十六
去也五年,分疏不下,一句元无缝罅。只知推过商量,谁信分明酬价。玲珑底相知,莽卤底相讶。宁可与晓事人相骂,不可共不晓事人说话。