评析
与初禅人
洞下家风虚一著,白牛耕断青山脚。而今何处不逢渠,鼻孔累垂相撞磕。阿剌剌,始信从来无缚脱。
显禅人求颂
显处机须隐,忙时智自閒。泥牛初出海,玉马复临关。寒水澄涵月,流云静倚山。回途分化柄,不作旧家悭。
偈颂七十八首 其五十九
借婆裙子拜婆年,买尽风光不著钱。劈面来时莫回避,个人里许有生缘。
禅人并化主写真求赞 其七十六
传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
光孝恭长老写师像求赞
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试,臲卼之石兮几破碎于雷瞋。
从首座画予于松石间求赞
孤坐默默,倚杖沉沉。石怀云而无像,松啸风而有音。应兮珠盘不拨而自转,湛兮玉井随汲而弥深。诸尘不受兮十分清气,三际无寄兮一片閒心。
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此庵歌
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。六窗俱透无一物,常光无内亦无外。劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。行住坐卧于其中,只是寻常个境界。有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。
再刊大慧语
妙喜胸中流出底,重华天子手亲书。大千俱坏此不坏,别板刊行亦听渠。
与因典座
胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。黑马踏霜元不迹,白鱼吹水了无声。投机曾弄无须锁,出手相扶折脚铛。去米去沙还未可,要须偏正并头行。
偈颂一百零二首 其五十
大哉释迦文,生下便作怪。南北东西行,点胸也忒杀。弃舍轮王位,反受父母拜。六载向雪山,精进修净戒。明星才出现,證道果能快。分别说三乘,惹得一身债。最后向灵山,拈花索买卖。十万众人前,就中无一介。独有迦叶波,和赃与捉败。二千年前且放过,直至而今被佗坏。坏不坏,主元在。主既在,休厮赖(浴佛)。
峭庵
平常无事皆奇险,彼此忘机又葛藤。坐在他家平展处,脚头脚底更棱层。
偈颂二百零五首 其四十六
去也五年,分疏不下,一句元无缝罅。只知推过商量,谁信分明酬价。玲珑底相知,莽卤底相讶。宁可与晓事人相骂,不可共不晓事人说话。