评析
禅人并化主写真求赞 其一一
静而纯,湛而存。海日珊瑚树,岩松琥珀根。家风传父祖,事业付儿孙。回途妙触了机用,个是百千三昧门。
送广禅人
温风促客下云岭,触处无心即道游。得坐会当明变豹,出门须解倒骑牛。冲烟筇入青萝径,载月船回白鸟洲。中外夷犹功迹绝,㳷然天水一成秋。
偈颂二百零五首 其八十二
途中久客忆家山,一线蹊通入翠寒。望处霁云收素练,跨门残月堕金盘。十虚俱殒眼方阔,三世齐吞肚觉宽。变化鲲鹏底时节,霄程九万看风抟。
偈颂二百零五首 其九十八
阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。玉女退身功后位,木人引步异中同。一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。借得因缘成现用,玲珑八面尽家风(冬至日)。
禅人写真求赞 其六十六
说也说不破,画也画不成。慷慨鼻气通快,清閒眉棱觉轻。静不得像,动不流情。十方三世无安处,历历诸缘头上行。
颂古一百则 其五十六
抗力霜雪,平步云霄。下惠黜国,相如过桥。萧曹谋略能成汉,巢许身心欲避尧。宠辱若惊深自信,真情参迹混渔樵。
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米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
禅人并化主写真求赞 其七十
无像而像,有许模样。不真而真,只个形神。豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。恁么来兮,处处相亲。
禅人并化主写真求赞 其二十五
云山之姿,水月之像。大海之容,太虚之量。受也的的无心,应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
张文潜(耒) 九华帖赞
结字小而密,气放以逸。措意婉而妍,神闭以全。公固不以书名,盖无一而非天。然则汪洋澹泊,一倡三叹,考之东坡先生之言,盖不特公之文为然也。
禅人并化主写真求赞 其二十八
一相无相,虚空等量。一身多身,物像俱春。动也出岫之云,静也居谷之神。现形说法也,刹刹尘尘。
郑成忠写真求赞
智不能知,识不能识。一气轻清,双瞳冷碧。莲开梦觉,十方虚殒于一时。鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。物我普融,自他平出。珠受色而不痕,剑挥空而何迹。须更指响,弥勒阁开也许是重深。尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。