评析
真首座写真求赞
觉海元澄,性天廓平。耳眼空更远,息气细而清。露寒斗湿,秋淡河横。丛林底去就,百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱,肝胆老成。挥斤容易甚,器受太难生。为你一斲鼻垩,从教四望人惊。
禅人并化主写真求赞 其二三九
静之不昏,湛而若存。动之不浑,用而亡痕。入见离微之根,出游幻化之门。赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。百川碧涨,三月红繁。海不失于潮信,华自得于春恩。
春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人因作数语以记所见云 其三
鸟拳花枝作春语,风日焕然晞宿雨。水肥山翠木欣欣,芳事骈罗不容数。
心禅人出丐求颂
将看秋早瘦风林,禾卷黄云副丐心。妙印手中那外物,虚空胸次不容针。谁家落甑炊香雪,后夜归船棹软金。洗足蒲团松石上,绕篱山水有清音。
偈颂二百零五首 其一八四
莫向枯龟版上钻,衲僧开口见心肝。莲华荷叶出未出,做尽工夫转觉难。
颂古一百则 其四十九
争解恁么道,五更鸡唱家林晓。争肯恁么道,千年鹤与云松老。宝鉴澄明验正偏,玉机转侧看兼到。门风大振兮规步绵绵,父子变通兮声光浩浩。
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米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
禅人并化主写真求赞 其七十
无像而像,有许模样。不真而真,只个形神。豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。恁么来兮,处处相亲。
禅人并化主写真求赞 其二十五
云山之姿,水月之像。大海之容,太虚之量。受也的的无心,应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
张文潜(耒) 九华帖赞
结字小而密,气放以逸。措意婉而妍,神闭以全。公固不以书名,盖无一而非天。然则汪洋澹泊,一倡三叹,考之东坡先生之言,盖不特公之文为然也。
禅人并化主写真求赞 其二十八
一相无相,虚空等量。一身多身,物像俱春。动也出岫之云,静也居谷之神。现形说法也,刹刹尘尘。
郑成忠写真求赞
智不能知,识不能识。一气轻清,双瞳冷碧。莲开梦觉,十方虚殒于一时。鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。物我普融,自他平出。珠受色而不痕,剑挥空而何迹。须更指响,弥勒阁开也许是重深。尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。