评析
赞芙蓉师祖真
凤眼鹤形,宗门伟匠。量外提撕,声前敲唱。据令兮长剑倚天,应机兮明珠在掌。太虚有月兮老兔含霜,大海无风兮华鲸吹浪。
禅人写真求赞 其六十六
说也说不破,画也画不成。慷慨鼻气通快,清閒眉棱觉轻。静不得像,动不流情。十方三世无安处,历历诸缘头上行。
禅人并化主写真求赞 其三三○
法法平齐,随高就低。南日蜀葵向,北风胡马嘶。
禅人并化主写真求赞 其四一五
渊默而明,湛存而妙。三世齐平,十方圆照。月随水而流,风入松而啸。相逢会有知音,向道自然同调。
偈颂七十八首 其五十四
恰恰无绫缝,明明不覆藏。鹫岭岂传迦叶,少林那付神光。现成处处合头句,具足人人知见香。虚空说法森罗听,不挂唇皮解举扬。
禅人并化主写真求赞 其二三八
劫外游神,环中契真。幽灵自照,绝学为邻。碧琉璃海半夜月,赤珊瑚树长年春。专柔一气,和光同尘。心心不触衲僧事,物物无私国土身。
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米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
禅人并化主写真求赞 其七十
无像而像,有许模样。不真而真,只个形神。豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。恁么来兮,处处相亲。
禅人并化主写真求赞 其二十五
云山之姿,水月之像。大海之容,太虚之量。受也的的无心,应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
张文潜(耒) 九华帖赞
结字小而密,气放以逸。措意婉而妍,神闭以全。公固不以书名,盖无一而非天。然则汪洋澹泊,一倡三叹,考之东坡先生之言,盖不特公之文为然也。
禅人并化主写真求赞 其二十八
一相无相,虚空等量。一身多身,物像俱春。动也出岫之云,静也居谷之神。现形说法也,刹刹尘尘。
郑成忠写真求赞
智不能知,识不能识。一气轻清,双瞳冷碧。莲开梦觉,十方虚殒于一时。鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。物我普融,自他平出。珠受色而不痕,剑挥空而何迹。须更指响,弥勒阁开也许是重深。尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。