评析
偈颂二百零五首 其七十七
不是心,不是物。非天非人,非僧非俗。南北东西莫我寻,长短方圆莫我测。牛饮星河,兔眠月窟,彻底灵明破昏塞。末山超拔兮顶相不形,铁磨变通兮舌头无骨(尼请)。
禅人并化主写真求赞 其三八
二仪之门,万象之根。有无难议,青白不痕。借功承祖祢,了事付儿孙。采华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。即相离相,知恩报恩。
偈颂二百零五首 其五十八
小雪纤纤洗霁色,新春冉冉入烧痕。三千界现非佗物,百亿分身有妙门。白云儿是青山用,青山父是白云根。寄语白云数回首,青山免见瘦棱棱(送化主)。
欲渡长芦与琛上人渔家词 其二
一苇江头老白眉,而今问讯慰相思。风静夜,月明时,满眼寒光下钓丝。
偈颂二百零五首 其一一六
雪峰之子,德山之孙,葛藤牵转难穷根。截断众流见源底,相应函盖同乾坤。长长短短无节奏,绵绵密密忒鹘仑。随波逐浪恁么去,上船便到家前门。
禅人并化主写真求赞 其五十五
寒坐无言,孤藤在拳。片心群像外,一句万机前。身闲眼活,盘滑珠旋。虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。
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米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
禅人并化主写真求赞 其七十
无像而像,有许模样。不真而真,只个形神。豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。恁么来兮,处处相亲。
禅人并化主写真求赞 其二十五
云山之姿,水月之像。大海之容,太虚之量。受也的的无心,应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
张文潜(耒) 九华帖赞
结字小而密,气放以逸。措意婉而妍,神闭以全。公固不以书名,盖无一而非天。然则汪洋澹泊,一倡三叹,考之东坡先生之言,盖不特公之文为然也。
禅人并化主写真求赞 其二十八
一相无相,虚空等量。一身多身,物像俱春。动也出岫之云,静也居谷之神。现形说法也,刹刹尘尘。
郑成忠写真求赞
智不能知,识不能识。一气轻清,双瞳冷碧。莲开梦觉,十方虚殒于一时。鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。物我普融,自他平出。珠受色而不痕,剑挥空而何迹。须更指响,弥勒阁开也许是重深。尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。