评析
颂古二十一首 其六
容颜甚奇妙,光明照十方。我适曾供养,今复还亲觐。黄鹤楼前共语时,白蘋红蓼对江湄。衷肠已诉无人会,惟有清风明月知(同上书卷一六)。
三印颂示众 其三
印水印泥印空,谁传祖称家风。梦眼影迷一色,转身体合全功。
朱熙载作平阴令八十日致仕而归
勇退归来适旧游,家林禾黍一成秋。黄芦雪照沙头屋,明月波浮江口舟。耕道谁从夫子后,逃禅今与老僧俦。柴桑试问陶彭泽,风味真醇相肖不。
禅人并化主写真求赞 其一六四
须发老白,眉目穷愁。六窗寒照雪,一点冷摩秋。乾处著脚,闹里刺头。枢静机活兮,全放全收。
六代祖师画像赞(并引) 二祖大祖禅师
立雪齐腰,求法断臂。有志忘诸躯,无心契诸己。了了常知,其知密微。妙不借口,的自传衣。全功归父底时节,拈转虚空绝所依。
春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人因作数语以记所见云 其一
青桑柳暗山前路,麦脚含滋一锄雨。阳林桃是旧家春,冷眼灵云合头语。
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禅人并化主写真求赞 其二十七
只是个人,到处分身。万水中间月,百华头上春。不外一法,不受诸尘。生处熟也疏处亲,默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。
枯荣为保定帝剃度所吟
一微尘中入三昧,成就一切微尘定。而彼微尘亦不增,于一普现难思刹。
偈颂二百零五首 其八十七
父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。衲僧家,真庆快。物我虚空,混成一块。更于何处著根尘,祇个堂堂观自在。
偈颂二百零五首 其五十
唯只一真心,三缘坐断谁升沉。遂成十法界,六道轮回自障碍。不见一法即如来,方得名为观自在。见怪不怪,其怪自坏。灵从何来,圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。
答佛果颂
运用堂堂本妙,彻底不落鉴照。一言及尽锋铓,只个更无孔窍。
偈颂一百六十九首 其四
一灯分灯灯无尽,一处明处处齐透。闹浩浩中一法不舍,静悄悄处一尘不受。灯明如来,一场漏逗(元宵)。