评析
偈颂二百零五首 其一○七
不起一念,向道须弥。舌头一脔肉,口唇两边皮。云门得用妙如许,不落是非知不知。
颂古一百则 其三十四
皤然渭水起垂纶,何似首阳清饿人。只在一尘分变态,高名勋业两难泯。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 大光明藏 其六 弥勒菩萨章
痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。
禅人并化主写真求赞 其四○
龟兮蓍兮,祛执决疑。师兮范兮,扶斜理差。定彻其底,慧穷其涯。箭撞筈破,珠旋影随。
仗锡为长老写真求赞
木老春迟,山寒雪早。潮退珊瑚林,霁空明月晓。守默自如,对缘恰好。得往得来,随起随倒。龙潭觑破天皇,马祖踏著水潦。
偈颂二百零五首 其一○六
清彻性空水,圆明净智身。个中不洗体,直下了无尘。有成佛,有降神。有彼岸,有迷津。哆哆和和此其始,胶胶缀缀此其因。底时节,释迦文,恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力,自然还著于本人(四月八日)。
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禅人并化主写真求赞 其二一○
全心之相,全相之心。写成这个,聊应而今。天苍苍兮白鸟没,水深深兮红鳞沉。月钩云饵,玉线金针。一般料理兮,妙出威音。
禅人并化主写真求赞 其二一
是兮不是,别兮不别。水冷涵秋,山寒带雪。传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒,说禅之口河汉决。自然随顺因缘,向道不乖时节。
乐间园为同年夏如山赋十二首 仁高峰 其一
天之德兮曰仁,山得之兮镇厚坤。既雄秀兮又以尊,抚众壑兮如儿孙。千花兮万卉,吾与尔兮长春。
禅人并化主写真求赞 其一十七
老发衰髭,顶雪颔丝。方头似凿,钝口如椎。相逢閒受用,惯吃落便宜。蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。
履霜操(并序)
霜鲜鲜兮草戋戋,儿独履兮儿宿野田。衣荷之叶兮叶易穿,采楟花以为食兮食不下咽。嗟儿天父兮天胡有偏,我不父顺兮宁不儿怜,履晨霜兮泣吾天。
朱文公(熹) 离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。