评析
偈颂二百零五首 其一一○
百草头上平生事,闹市门前百亿身。及尽如许闲影响,体明空劫那边人。那边人,何所有,白云断处青山秀。绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。有说便是野干鸣,无说自然师子吼。
偈颂二百零五首 其七十七
不是心,不是物。非天非人,非僧非俗。南北东西莫我寻,长短方圆莫我测。牛饮星河,兔眠月窟,彻底灵明破昏塞。末山超拔兮顶相不形,铁磨变通兮舌头无骨(尼请)。
禅人写真求赞 其五十八
觉之微妙,未痕朕兆。彻造化之源,据生杀之要。至虚而独存,当明而隐照。筑筑磕磕兮鼻孔累垂,哆哆和和兮舌头狤獠。
颂古一百则 其四十三
斫断老葛藤,打破狐窠窟。豹披雾而变文,龙乘雷而换骨。咄,起灭纷纷是何物。
禅人并化主写真求赞 其二九九
静得其根,动应其门。家传从佛祖,机用付儿孙。凿开浑沌,派发昆崙。借与烟光成草木,华华叶叶气温温。
颂古二十一首 其五
露地白牛起问端,随缘叱叱齿牙寒。不知饮啄是何物,吃吃直教沧海乾。
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禅人并化主写真求赞 其二一○
全心之相,全相之心。写成这个,聊应而今。天苍苍兮白鸟没,水深深兮红鳞沉。月钩云饵,玉线金针。一般料理兮,妙出威音。
禅人并化主写真求赞 其二一
是兮不是,别兮不别。水冷涵秋,山寒带雪。传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒,说禅之口河汉决。自然随顺因缘,向道不乖时节。
乐间园为同年夏如山赋十二首 仁高峰 其一
天之德兮曰仁,山得之兮镇厚坤。既雄秀兮又以尊,抚众壑兮如儿孙。千花兮万卉,吾与尔兮长春。
禅人并化主写真求赞 其一十七
老发衰髭,顶雪颔丝。方头似凿,钝口如椎。相逢閒受用,惯吃落便宜。蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。
履霜操(并序)
霜鲜鲜兮草戋戋,儿独履兮儿宿野田。衣荷之叶兮叶易穿,采楟花以为食兮食不下咽。嗟儿天父兮天胡有偏,我不父顺兮宁不儿怜,履晨霜兮泣吾天。
朱文公(熹) 离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。