尘净无余，体明而虚。秋高夜永，河阔星疏。宛转兼而到，偏圆卷复舒。媚川果若珠含蚌，应物何妨井觑驴。

耕云种月自由人，田地分明契券真。黄独将看炊作饭，白牛今已牧来纯。钁头活计时时用，物外家风处处亲。禾黍十分秋可望，饱丛林汉著精神。

云水老身，丛林陈人。发毛已雪，鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。回途复妙，弄假像真。

法界无尘心月圆，本光还照未萌前。而今直下分明去，犹较南泉二十年。

厌余客路忽思家，鬓发春饶尽雪华。月底路歧通著脚，归心未稳隔烟霞。

青天无涯，白云不羁。流水抱山转，征人踏月归。应以比丘得度者，个般形像对来机。

孤坐默默，倚杖沉沉。石怀云而无像，松啸风而有音。应兮珠盘不拨而自转，湛兮玉井随汲而弥深。诸尘不受兮十分清气，三际无寄兮一片閒心。

形仪潦倒，气貌寒槁。野云自閒，岩树谁老。性元静而妙存，体本真而空了。幻世应诸缘，荒田不拣草。风烟望断兮鸿影冥冥，天水相连兮秋容渺渺。

静而无像，动而无功。湛兮秋下水，应也树头风。到处随缘成佛事，超情只个是神通。

默而不凝，照而不流。关捩虚而活，机轮转处幽。闲云淡而无雨，野水清而有秋。要将平等一如相，著在森罗万像头。

空而无痕，绵绵体之若存。卓而莫群，恰恰用之不勤。光明破夜月，淡泞出山云。无得而得，不闻而闻。少林之传默默，灵山之笑欣欣。龙雷相送鱼烧尾，豹雾俄披虎炳文。齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去，亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。

问者不亲，传者不真。默成之性，空照而神。湛存而无像，幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。建立诸幻，发明至淳。匠手之挥斤刃利，蝇泥之去鼻端尘。其斲有信，其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试，臲卼之石兮几破碎于雷瞋。