评析
禅人并化主写真求赞 其三九九
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决昆崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界。用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
颂古一百则 其七十五
圆珠不穴,大璞不琢,道人所贵无棱角。拈却肯路根尘空,脱体无依活卓卓。
偈颂二百零五首 其七十五
不可得而有,不可得而无。寂寂十方坐断,寥寥一境清虚。妍丑那能瞒净镜,青黄莫我染明珠。刹海不能关锁月,夜来流影在珊瑚。
禅人并化主写真求赞 其三六三
妙而不有,空而不无。坐寒床下板,步转劫前壶。返色光初发,知音德不孤。流长信是盈科水,盘走端如受影珠。
禅人并化主写真求赞 其三十二
髑髅历乾,鼻孔觉宽。廓空三际,不立毫端。面目风霜杀,身心水月寒。情尘净尽兮,万像齐观。
送嵩上人住庵 其三
烧痕笋蕨富登春,谁解看承庵内人。天供异华功未尽,龙吟枯木病难泯。夜禅终作寒蝉蜕,昼卧何妨倦鸟伸。后日重来勘诸祖,阿谁钩上赤梢鳞。
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爰采
爰采葭兮?水之涯兮。谁可遗兮?泪纷坠兮。爰采兰兮?水之干兮。香其灭兮,肠欲绝兮。知我者谓我烦兮,不知我者谓我顽兮。彼苍天兮,何无言兮?
禅人并化主写真求赞 其二一
是兮不是,别兮不别。水冷涵秋,山寒带雪。传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒,说禅之口河汉决。自然随顺因缘,向道不乖时节。
送黄莘任道赴扬州主学
子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁于涘。泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。
赠侍御洪峻之巡鹾竣事还婺源诗
有美一人兮,在福山之冈。爰服四美兮,两淮之光。淮之清深兮,流之洋洋。维扬之士民兮,念与之长。念之长兮何如?靴不可兮得脱。民之口碑兮,若何可忘归途?会化兮三山之阳,同志翕聚兮天日。堂堂大道如砥兮,孰示周行?岂伊人之岐径兮,无然伥伥。
拟愁阳春赋
东风来归,见碧草之萋迷。渺风光兮千里,荡春情兮愁予,飘扬兮游丝。鲜新兮芳枝。何燕莺之差池。睍睆以相逐兮似亦媚此晴晖。汉之曲兮湘之南(叶)。佩兰茝兮采蘅蘼。水粼粼以东注,日皛皛而西驰。繄盛年之难再,乃一感于佳期。望夫君兮天一涯。川无梁兮陆无车。心摇摇兮欲醉,首矫矫兮重回。我思君兮君不知。年衰飒兮路岖崎。目飞花兮如送,拾芳草兮若遗。阳春兮予不知。其为欢乐兮为伤悲。安得生彼双翼而奋飞兮,凌风远堕于君怀。
九奋 启愤 其六 赋巴丘
巴丘兮峥嵘,嵚岑兮洞庭。秋霖兮阁泪,春草兮愁生。巴之蛇兮修之,云英甲兮火晶。戟微手足兮惟行,云雾飞腾兮匪翼。知绌信兮天性,展转委蛇兮至行。朝之游兮衡岳,莫饭流兮湘曲。鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠。纷缭乱兮海波弗静,逐之颠者相望兮莫得持其腰领。鹿冠元兮森槎千角,蛇衔取兮不畏触。岁三迁而解甲兮骼髅具吐,羌有获兮故无取。象巨牙之双植兮,肥腯顽健。肉鸡兔虎龙而牛干兮,得鼠狶为首面。性羊狠而马行兮,狗猴心而蛇变。既备此十二神象兮,害于田其不远。蜿蜒蛇之怒兮,吸无劳乎宛转。虽有此修鼻骈齿兮,宁复餐而以卷。不劳咀此齿牙兮,害以蛇除。珠显灼而光明兮,不在短狐之毁誉。游兰若兮芳洲,卧香蒲兮翔素流。芷冈兮戏豫,丹穴兮优游。何蜂虫之阴戾琐微兮藏形于闇,骑蛇头而啜之兮堕厥颐而脱颔。阜堆骨兮名陵,风悲雨泣兮千龄万龄。象种繁兮蛇既毙,欲吞之兮谁能舍。鹿奔兮其复获,登蛇丘兮涕零零。