评析
禅人写真求赞 其七十
春山似肥,春雪才晞。默中有句,用也无机。不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
小师智宽与国清作丐请语
入廛一钵是生涯,来自寒山拾得家。晓影玉钩萝户月,春丛黄粉蜜房华。午炊佛土香传鼻,参饱云门饭打牙。准拟神通何处借,净名居士住毗耶。
颂古一百则 其一十七
秤头蝇坐便攲倾,万世权衡照不平。斤两锱铢见端的,终归输我定盘星。
禅人并化主写真求赞 其一一五
体之湛存,潮缩海门。用之亡痕,春入华根。光明射珊瑚之魂,波澜派昆崙之源。影动非幡,声扬度垣。静以应繁,冲以待喧。骐骥之姿,千里之奔。云梦之量,八九之吞。斲轮之工兮拟谁授克家之学,抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。
禅人并化主写真求赞 其二○三
青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传。
偈颂二百零五首 其八十八
不展事,不投机。不徇缘,不答话。个是出格,辙脱窠臼。平生肝胆向人倾,相识犹如不相识。
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自赞 其二
即真非真,是相非相。龟毛拂子,兔角拄杖。自歌自舞,独吹独唱。认得师姑是女儿,志公不是闲和尚。
咏兽吻
非熊非虎亦非罴,头角生成藉坎离。不向草茅夸气象,直须廊庙著威仪。昂昂饱历风霜苦,默默多承雨露滋。寄语飞飞诸燕雀,好来相伴莫相疑。
讽死心禅师
莫怪狂僧骂死心,死心结夏破丛林。丛林明眼如相委,此话须教播古今。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
和清富楼 其一
禅味曾参老释昙,混融万象就中观。眼前风月随时幻,胸次乾坤别样宽。自是临流清可赋,不成无酒白相看。碧潭秋月唯堪比,光瑩吾心一片寒。
偈颂一百二十三首 其一十九
今朝结制,丛林体例。长期短期,似兀如痴。离四句,绝百非,大家相聚吃茎齑(结夏)。