评析
禅人并化主写真求赞 其一二三
锦云晚晴,璧月夜明。妙心无住住,幻事不生生。天际冥冥雁字没,潮痕滟滟鲸波平。
禅人并化主写真求赞 其二九三
幻起有形,智空无名。秋生月窟,云变乾城。摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。
禅人并化主写真求赞 其二九
性空无根,性水无垠。应所知量,成其梦身。閒閒对万像,飘飘出诸尘。物外有此不名物,人间有此没事人。
禅人并化主写真求赞 其三○二
雪发霜须,风袖烟裾。空壳累于可卜,木蠹偶以成书。豹雾之虎,龙雷之鱼。变化复何日,升腾似有初。旧时行履故然改,向道而今井觑驴。
禅人并化主写真求赞 其一九九
邈之不真,传之不神。得而无得,亲而无亲。体离微彻照之智,本盖载生成之仁。出一二三之数量,等千百亿之分身。用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。
游龟山和何学士
一宿曹溪今乃时,永嘉想见未忘兹。如何淮风遏行色,不得扶杖相参随。斯须佳惠玩珠璧,璨然倾泻胸中奇。词锋明锐许谁敌,禅悦清酣还我追。约君入社背时事,种藕著华春满池。道在金兰端未艾,回头阅世真儿嬉。
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自赞 其二
即真非真,是相非相。龟毛拂子,兔角拄杖。自歌自舞,独吹独唱。认得师姑是女儿,志公不是闲和尚。
咏兽吻
非熊非虎亦非罴,头角生成藉坎离。不向草茅夸气象,直须廊庙著威仪。昂昂饱历风霜苦,默默多承雨露滋。寄语飞飞诸燕雀,好来相伴莫相疑。
讽死心禅师
莫怪狂僧骂死心,死心结夏破丛林。丛林明眼如相委,此话须教播古今。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
和清富楼 其一
禅味曾参老释昙,混融万象就中观。眼前风月随时幻,胸次乾坤别样宽。自是临流清可赋,不成无酒白相看。碧潭秋月唯堪比,光瑩吾心一片寒。
偈颂一百二十三首 其一十九
今朝结制,丛林体例。长期短期,似兀如痴。离四句,绝百非,大家相聚吃茎齑(结夏)。