评析
三印颂示众 其一
印空印水印泥,无言桃李成蹊。随分纳些税赋,牧牛溪水东西。
禅人并化主写真求赞 其二八四
颠发山雪,眶瞳水秋。月白濯河汉,霁寒摩斗牛。韶意千华里,光风百草头。如幻三昧兮,妙得优游。
禅人并化主写真求赞 其四一四
山光寒点雪,水色冷磨秋。肝胆古鉴净,身世浮萍流。罔象而珠得,亡牛而刃游。瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。
偈颂七十八首 其二
同声相应,同气相求。同风千里,不隔丝头。脱尽情尘消息在,芦花江上月明秋。
禅人写真求赞 其六十九
看看静,见其端。星河斗湿,月窟蟾寒。体无棱缝,用绝痕瘢。不须喝彩还赢也,已见双双六在盘。
颂古一百则 其二十六
一倒一起,雪庭师子。慎于犯而怀仁,勇于为而见义。清光照眼似迷家,明白转身还堕位。衲僧家,了无寄,同死同生,何此何彼。暖信破梅兮春到寒枝,凉飙脱叶兮秋澄潦水。
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自赞 其二
即真非真,是相非相。龟毛拂子,兔角拄杖。自歌自舞,独吹独唱。认得师姑是女儿,志公不是闲和尚。
咏兽吻
非熊非虎亦非罴,头角生成藉坎离。不向草茅夸气象,直须廊庙著威仪。昂昂饱历风霜苦,默默多承雨露滋。寄语飞飞诸燕雀,好来相伴莫相疑。
讽死心禅师
莫怪狂僧骂死心,死心结夏破丛林。丛林明眼如相委,此话须教播古今。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
和清富楼 其一
禅味曾参老释昙,混融万象就中观。眼前风月随时幻,胸次乾坤别样宽。自是临流清可赋,不成无酒白相看。碧潭秋月唯堪比,光瑩吾心一片寒。
偈颂一百二十三首 其一十九
今朝结制,丛林体例。长期短期,似兀如痴。离四句,绝百非,大家相聚吃茎齑(结夏)。