评析
偈颂二百零五首 其一四七
春云堆絮,春雨散丝,华开笑口柳申眉。翻紫燕,嚼黄鹂,声色丛中有路歧。家风鼻孔相摩触,不独观音大士知。
崇上人求默庵颂
默默中居底是庵,白槌上首乃同参。深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。一言妙證超名相,不惜眉毛笑翠岩。
宗禅人出丐求颂
万指生涯一钵归,丛林宗尚默无机。道耕自信我寒槁,妙用相烦君发挥。薜荔藩篱秋蔓衍,女萝窗户月依稀。时时处处通消息,物象都卢入范围。
禅人并化主写真求赞 其一三九
心空观身,眼冷对尘。本来无物,幻起成春。动若行云而应,止犹虚谷而神。门门随事得三昧,机用纵横不倩人。
自庐山折桂幡竿原下望彭蠡湖握杖过前山僧舍说偈
木落山骨瘦,水退沙痕隆。渔舟弄江日,一叶浮软红。眼底事不俗,道人心若冲。幡竿头进步,云水展家风。
春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人因作数语以记所见云 其二
云阵纤纤洗花雨,深竹新闻子规语。青山白云吾定居,枯肠那著归思虑。
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自赞 其二
即真非真,是相非相。龟毛拂子,兔角拄杖。自歌自舞,独吹独唱。认得师姑是女儿,志公不是闲和尚。
咏兽吻
非熊非虎亦非罴,头角生成藉坎离。不向草茅夸气象,直须廊庙著威仪。昂昂饱历风霜苦,默默多承雨露滋。寄语飞飞诸燕雀,好来相伴莫相疑。
讽死心禅师
莫怪狂僧骂死心,死心结夏破丛林。丛林明眼如相委,此话须教播古今。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
和清富楼 其一
禅味曾参老释昙,混融万象就中观。眼前风月随时幻,胸次乾坤别样宽。自是临流清可赋,不成无酒白相看。碧潭秋月唯堪比,光瑩吾心一片寒。
偈颂一百二十三首 其一十九
今朝结制,丛林体例。长期短期,似兀如痴。离四句,绝百非,大家相聚吃茎齑(结夏)。