应缘分影来池月，游世无心出岫云。适意归来尖屋底，蔬畦还与力锄勤。

授屈眴衣，秉毗卢印。师坐西山，名称东震。蜂服之粉兮春蜜之滋，蚌肠之珠兮夜蟾之孕。远气呈祥，灵枝发旁。牛头接得融居士，华鸟不来庵外忙。

面孔谁传，身心自然。鉴含万像，海吞百川。锦机动而彩丝度，玉线透而金针联。说法借口，嚇人空拳。平等莫移兮任鹤长而凫短，纵横从变兮爻坤断而乾连。

伎俩俱无，身心淡如。霁月自分照，閒云从卷舒。疋上不足，疋下有余。少室谩传衣钵，曹溪不识文书。

云山之姿，水月之像。大海之容，太虚之量。受也的的无心，应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕，彻底亡依兮空而不荡。

本来田地无涯岸，极目寒光成一片。消息平沈佛也迷，机轮转侧谁能辨。雪山山下拥蓑人，白牛一掣芒绳断。

发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏臭而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性。

发之白兮苍山雪寒，眼之冷兮远水秋还。机自转兮夜斗有柄，气自清兮星河无澜。谷应声而亡像，珠受色而不瘢。瀛海潮落兮平且净，天宇云收兮虚更宽。万化起灭兮，默见其端。

只个家风，八面玲珑。斗柄横而河淡，梦鹤起而巢空。功中退步就位，位里移身借功。灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。佛子住此地，即是佛受用。经行及坐卧，常在于其中。

视之其夷，听之曰希。真声真色，何是何非。春山润而云起，秋水澄而月归。见闻断痕而外分变化，功勋转处而内尽玄微。

转求转远，不求更远。岂不见东野庵前水磨，辘辘机轮自转。

智明而藏，净极而光。四大蛇非蛰，六窗猴不忙。因缘仍善应，机用更优长。觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。