评析
禅人并化主写真求赞 其一五四
视物眼深,说禅口快。一点不著虚空,万化谁分器界。应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。其小无内,其大无外。
禅人并化主写真求赞 其三六七
清净本然,和合因缘。涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。而今信手拈来用,头尾相应正复偏。
偈颂七十八首 其五十四
恰恰无绫缝,明明不覆藏。鹫岭岂传迦叶,少林那付神光。现成处处合头句,具足人人知见香。虚空说法森罗听,不挂唇皮解举扬。
浮舟下淮访龟山禅师
霜风猎猎扫平野,沙头蓁翳净如燖。淮津斜转龟山麓,云汉微分雁塔尖。篱落梅梢春点点,庭除松影月纤纤。禅家况是不羁友,问讯勤来想未嫌。
立春后五日次本上人韵
雪绕楼栏同楚些,梅将青子柳柔柯。山林臭味入新语,风月膺胸遵古科。梦付曲肱春困甚,乞如骈拇老閒何。雨师雷伯情多妒,收拾陶家壁上梭。
禅人并化主写真求赞 其二六八
识得本真,不随生灭。霁云磨空,秋波濯月。
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颂古一百则 其八十三
妙药何曾过口,神医莫能投手。若存也渠本非无,至虚也渠本非有。不灭而生,不亡而寿。全超威音之前,独步劫空之后。成平也天盖地擎,运转也乌飞兔走。
禅人并化主写真求赞 其二十五
云山之姿,水月之像。大海之容,太虚之量。受也的的无心,应也头头离相。随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
禅人并化主写真求赞 其一一三
清白传家,湛存授手。木落风高,水明月昼。双瞳冷用眉,片舌闲摇口。宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。
禅人并化主写真求赞 其四○七
湛乎性源,游乎度门。动静出碍,方圆不痕。寒木得春晚,雪窗亡夜昏。通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。
雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之乞语书其上
妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。云寒有雪意,天远连秋津。缘起佛种,觉生幻尘。语细音柔,丹山凤雏之韵。目深眉重,檀林师子之颦。借位途中宾主,借功门里君臣。洞水逆流,望云岩而半肯。曹山颠酒,知清税未全贫。曲木床头握麈尾,心传一句付其人。
薛道祖二花诗帖赞
菊粲粲兮东篱,莲的的兮西风。是皆不受夫一尘之染,而特立于九秋之中。予固喜其洁清而自全,亦以观其笔之妙而句之工也。