评析
《唐诗鉴赏辞典》:这是王维《辋川集》中的一首。漆园是辋川二十景之一。不过这首诗的着眼点不在描绘漆园的景物,而在通过跟漆园有关的典故,表明诗人的生活态度。
诗的前两句,反用郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”的诗意。据《史记·老庄申韩列传》载,庄子曾为漆园吏,楚威王遣使聘他为相,他不干,反而对使者说:“子亟去,无污我!”这就是后世所称道的庄子啸傲王侯的故事。郭璞称庄子为“傲吏”,其实是赞美他。王维在这里反其意而用之,说庄子并不是傲吏,他所以不求仕进,是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美,不过换了个角度罢了。显然,王维是借古人以自喻,表白自己的隐居,也决无傲世之意,颇有点看穿悟透的味道。既然如此,那为什么还要做漆园吏这样的“微官”呢?三、四句“偶寄一微官,婆娑数株树”,含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说,做一个微不足道的小官,不过是形迹之“偶寄”而已。在王维看来,只要“身心相离,理事俱如”(《与魏居士书》),便无可无不可了。做个漆园吏,正好可借漆园隐逸,以“婆娑数株树”为精神寄托,这样不是也很不错吗?《晋书》中有“此树婆娑,无复生意”的说法,“婆娑”用以指树,形容其枝叶纷披,已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园,老莱婆娑于林窟”的说法,“婆娑”用以状人,形容老莱子放浪山林,纵情自适。王维用在这里,似乎两者兼而取之:言树“婆娑”,是以树喻人;言人“婆娑”,是以树伴人。总之,做这么一个小官,与这么几棵树相伴,隐于斯,乐于斯,终于斯,又复何求哉!这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。
诗的用典自然贴切,且与作者的思想感情、环境经历融为一体,以致分不清是咏古人还是写自己,深蕴哲理,耐人寻味。
(刘德重)
田园乐七首 其四
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
座上走笔赠薛璩慕容损
希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。更待风景好,与君藉萋萋。
酬郭给事
洞门高阁霭余辉,桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。
左掖梨花
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
游李山人所居因题屋壁
世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。
送杨长史赴果州
褒斜不容幰,之子去何之。鸟道一千里,猿声十二时。官桥祭酒客,山木女郎祠。别后同明月,君应听子规。
浏览全部 425 首
茅斋读书
清轩临夕池,微径入寒树。暝还探旧史,颇知古人趣。明一诱道心,吹万成世务。猎精自补阙,安能守章句?
宦邸书怀 其一
年少初辞阙,沾恩更隐难。已知成傲吏,不敢耻微官。劲节凌冬劲,寒枝历岁寒。抱琴时弄月,流水为谁弹。
送交河簿徐生
婆娑淹圣世,偃蹇寄微官。立马滹沱夕,鸣琴大陆寒。汝才宁尉足,古道向人难。枳棘中原在,风尘稍自安。
小园即事
闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜。心形散傲如园吏,椑榼纵横似酒家。古桧婆娑张碧盖,流泉诘屈动青蛇。风清日落未归舍,待得东南见月华。
冬柳 其一
江干老树自成村,无复婆娑旧日痕。碧玉歌残愁白下,黄金抛尽冷朱门。数湾流水寒无色,一抹斜阳瘦不温。小别青溪经十载,凄凉知否几株存。
寄丁主簿
江边聚首偶经旬,自挽园蔬拂甑尘。老桧根株官舍古,凉蝉风露贼曹贫。斑骓去后情无那,紫燕飞还句更新。一舸东浮待秋老,菊花芦叶定留宾。