解语非干舌，能言不是声。碧班班碧剥，当滴帝都丁。

人与境空，境与人会。百尺竿头，一采两赛。

转求转远，不求更远。岂不见东野庵前水磨，辘辘机轮自转。

洪濛既判，惠然红日。天地开明，即心是佛。尘沙刹海，遍界发辉。一丝毫头，昧之不得。却须直下掀翻，休为知见所执。受用只此平常，更无玄妙奇特。若是衲僧门下，难免痛棒三十。目今且赠四藤，任便东西南北。回首集云峰，面前青突兀。

身披御赐衣，名在江湖上。对面忽相呈，全全不似像。雪白眉毛颔下生，仔细看来何止长一丈，也是起模画样。

释迦已灭，弥勒未生。于此二千年内，有法谁说，有令谁行。云门鼻直，德山眼横。

不见一法存无见，不似浮云遮日面。不知一法守空知，还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴，错认何曾解方便。汝当一念自知非，自己灵光常显现。

个事本成现，觅则不可见。白圭本无瑕，琢磨乃成玷。执之以实法，空中生闪电。视之以等闲，脚下添红线。若是学道人，好好看方便。莫看仙人手中扇。

佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。

知幻即离，不作方便。离幻即觉，亦无渐次。

不滞闻见而受用闻见，不涉思惟而深入思惟。一坐至今扶不起，圆通门户草离离。

住得如筛雪，方欣有脚春。谁云三尺不须循。若是诗僧月下、许敲门。钜竹多中断，残梅竞小颦。畦丁说与主林神。扫洒板桥前径、待吾人。