评析
拈古十四首 其一
即心即佛,甜瓜甜彻蒂。非心非佛,苦瓠苦连根。不是心,不是佛,不是物,斫却月中桂,清光迸海门。个里若能开正眼,一毫头上定乾坤。
送月首座住庵
结草为庵自昔贤,古今谁后复谁先。客来须得通方句,莫只随邪竖起拳。
偈颂一百三十三首 其一二七
释迦已往,弥勒未生。正当无佛世界,大地共乐升平。不图打草,只要蛇惊。
偈颂六十八首 其三十六
昨宵困倒床上,直至五鼓方苏。今日升堂,言句都无。且望大众,智不责愚。
偈颂一百三十三首 其三十五
无心亦无法,非法亦非心。大勋不竖赏,柴扉草自深。
偈颂六十八首 其三十三
七十九年间,大地遭欺诳。且喜葛藤根,今朝嚗地断。后代儿孙,三马九乱(佛涅槃)。
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慵衲
寒涕垂颐懒不收,肯将佛法挂心头。针筒线袋也拈却,古毳从教烂坏休。
懒翁
口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。佛法从教陈烂却,权衡不在老夫边。
偈颂一百三十三首 其六十八
石田乍到,人事纷纷。拈得鼻孔,失却眼睛。佛法二字,不怕烂却,且听诸方行棒喝。
子长和诗复酬二首 其二
君往东湖我左湖,田园归去亦良图。纵如傅说妙调鼎,终羡渊明高引壶。清峭台中各陈迹,翠微亭上偶欢呼。江东浙右从今后,永夜月同千里孤。
偈颂一百二十三首 其六
栽田且博饭,随分煮藜苋。一任少丛林,佛法不怕烂。
月之四日至南陵大雨江边之圩已有没者入鄱阳境中山田乃以无雨为病偶成一章呈王龟龄
圩田雨多水拍拍,山田政作龟兆拆。两般种田一般苦,一处祈晴一祈雨。去年水大高田熟,低田不收一粒谷。只今万钱籴一斛,浙西排门煮稀粥。圣神天子如尧汤,曰雨而雨旸而旸。天公广大岂有意,尔自作孽非天殃。