评析
布袋脚迹石上现
名与长江万古流,当时狼藉若为收。脚跟只为不点地,又涴桥边块石头。
偈颂一百六十九首 其一六五
通身是病通身药,病去依前药自除。木落秋空山骨露,何须一默对文殊(病起)。
偈颂一百六十九首 其一十三
全身坐在正觉山中,要行便行要用便用。明星现处路头通,十倍慈悲成脱空(腊八)。
偈颂一百六十九首 其一○八
无用之用,其用甚大。无功之功,其功甚博。自然如龙得水,似虎靠山,壶中春色异人间(谢两班)。
辞再主清凉偈
相烦专使入烟霞,灰冷无汤不点茶。寄语甬东贤太守,难教枯木再生花。
偈颂一百六十九首 其一○六
真灵无功,功超造化。真圣无相,相包虚空。从权摄化,正按旁提。风行草偃,玉转珠回。使人人向这里饱食味法味,惭愧。
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拟达摩和尚颂二首(题拟) 其一
心地邪花放,五叶逐根随。共造无明业,见被业风吹。
句 其二 其五
三玄开正道,一句破邪宗。
达磨大师赞
破六宗己见固是,折茎芦渡江还非。大道等虚空,非虚空之量。大道同日月,踰日月之明。一华开五叶,结果自然成。
偈二首 其一
风动邪,幡动邪,风鸣邪,铃鸣邪。非风铃鸣,非风幡动。此土与西天,一队黑漆桶。诳惑世间人,请看灭胡种。山僧不奈何,趁后也打鬨。瓠子曲弯弯,冬瓜直儱侗。
达磨真赞 其一
香至国王之季子,般若多罗之克家。六宗既正西乾眼,五叶来开东震花。根源直截无文字,皮髓分张有等差。却怕老僧行正令,急携只履返流沙。
偈颂一百三十三首 其九
大道体宽,无易无难。相头买帽,此土西天。