评析
偈颂一百六十九首 其七十三
是药非药,信手拈来。杀人活人,风生八极。任是文殊维摩,也少这一服不得(端午)。
偈颂一百六十九首 其一四
人情浓厚道情微,道用人情世岂知。盐咸醋酸,阿谁不知。只要熟处放教生,生处放教熟。道用人情日久,自然打成一片。犹是蹲坐在净地上,要得大方独步,柏山与你草鞋。
偈颂一百六十九首 其一四七
门掩衰颓又暮春,这些病痛与谁陈。百城若有归来者,方见文殊一臂伸(臂疾)。
偈颂一百六十九首 其二十三
提折脚铛,各出只手。释迦不先,弥勒不后。妙用临机,如盘珠走。鼓腹笑复歌,面南看北斗(谢两班)。
偈颂一百六十九首 其一三
人天眼目,渥洼真产。踏杀天下人,今古何曾间。马师不曾过去,衲僧自生隔远。不隔远,蜀旱不旱,蜀有彭汉(谢净慈印首座)。
偈颂一百六十九首 其一一七
平地起堆从古有,青天霹雳避犹难。杖头自有通方眼,风月一天非等闲(退院)。
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送人之圆通
无数飞花舞晓风,天开二十五圆通。要知门户从何入,问取溪边石耳峰。
观音赞
随类分身万百千,真圆通境落谁边。小儿戏剧无人会,万顷沧波一叶莲。
观音大士赞 其三
寂灭现前,如月在天。分身利物,影含百川。是所谓不然而然,虚而通,静而应。万国春容,千江月影。如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。
题入定僧持法师画像
形若龙蛇千岁蛰,神如日月四时新。岂知鸡足山中客,元属莲华社里人。岭上祖师提只履,烟中普化露全身。拘拘守定乾皮袋,毕竟如何始是真。
奉赠行师参慎禅师
观音二十五圆通,止在禅师一指中。金钵直随流水去,不须芒屩更西东。
礼尼总持塔
诵莲华品谤斯经,业识芬陀舌上生。旧日阿閦如再见,定应无此恶名声。