晓痕翠浪行将遍，掠面柔风初剪剪。梅颊欺寒底死香，柳眼窥烟皱未展。相看感此故意长，欲别忍看春尚浅。离情恼人深造次，撩我小诗弄清婉。肠断江头无语中，谢郎匹马嘶风远。

人间酷暑推不去，爱此南轩一榻空。眼倦抛书成午睡，梦悠谁复羡王公。岂知尘土随肥马，但觉熏风掠坏桐。起步西园閒倚杖，石榴花出数枝红。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

烟鬟散乱犹梳月，谷口含胡欲吐云。山寺闭门春睡足，可怜凭槛不同君。

不了号无明，了知名真智。如人因地倒，而起亦因地。

雨后园林花木新，传闻千骑出城闉。异能未中侯中鹄，佳气先浮盏面春。画鼓绣靴筵奏曲，红妆细马地无尘。长沙万古民争说，宾主人英伎绝伦。

寺门岑寂知何许，想对千岩万壑开。待得梅山梅子熟，不辞先寄一枝来。

一夕陈桥大业成，殿前点检本知兵。帝居人指双龙巷，王气霄腾夹马营。玉斧痕留天堑陷，官镫影坠鼎湖生。独凭杯酒全功将，汉祖开基让此名。

淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。石头未必能真吼，临济只是栽松手。焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何，三十山藤未是多。

用鈯斧子，非重非轻。拈起放下，肘后符灵（何山觉庵和尚至）。

君亦工诗苦入神，冥搜物象故应贫。客儿亭下才相见，巾子峰前便卜邻。梦里笔期生蕊萼，胸中镜懒拂埃尘。何当鈯斧住山去，要看青原一角麟。

我携骨面潜溪子，来访西山鈯斧庵。梦蝶人惊犹栩栩，藏鸦柳暗已毵毵。峰连小阁宜春望，水绕重城隔夜谈。欲唤扁舟寻熟路，与君支策上千岩。