评析
再和答师复五首 其一
爱君道骨有仙风,人品浑如月在空。清论不穷霏锯屑,故应云梦吐胸中。
次韵游方广
万峰缠烟霏,一线盘空路。丹楹出翔舞,半在生云处。海人猿臂上,哀湍不堪溯。夫子英特人,自是干国具。醉耳厌丝竹,来此良有故。临高赋新诗,妙语发奇趣。便欲抱琴书,亦作东家住。山灵应拊掌,笑公入窘步。自当眠玉堂,莲烛夜枉顾。偶此爱山尔,戏语亦瓦注。富贵本缚公,云泉宁可付。置卷发遐想,湘月微云度。
立上人北游五顶南还画文殊云间之相余政和年秋游翠岩立持以展洪崖桥上时山云廓清万峰剑立溪转雷惊行人悚动忽瞻瑞相如见于岱岳时余闻文殊为根本智智无不立岂独现于五顶耶
稽首一切智成就,譬如一月落万水。乃知洪崖桥上看,不离文殊一月体。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
崇山堂五咏为通判大乐张侯赋 静隐堂 其三 致爽亭
亭中偶坐悠然见,不学王郎拄笏看。多谢秋山每倾倒,泼云秀色堕栏干。
读瑜伽论
此生已无累,一席可穷年。细嚼宝公饭,饱参弥勒禅。懒修精进定,爱作吉祥眠。夜久山空寂,唯闻绕砌泉。
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赠孙思顺
天涯相遇两相知,对榻清谈玉屑霏。芳草谩随愁共长,青春不与客同归。薰风池馆蛙声老,落日帘栊燕子飞。南浦他年重到日,湖山应识谢玄晖。
郑氏时斋
力学竞分阴,俄惊岁月深。岂为科举地,自遂读书心。名教有余乐,尘埃不可寻。肯同碌碌者,白首尚籯金。
赴无锡别灵一上人
高僧本姓竺,开士旧名林。一入春山里,千峰不可寻。新年芳草遍,度(一作终)日白云深。欲问微官去,悬知讶此心。
湖浦
晚步已穷云水地,何人小筑傍湖阴。穿村正喜迎枫叶,问菊翻成到竹林。隔浦山低嫌浪阔,远帆风定觉秋深。缘知落日堪乘兴,少伯扁舟未可寻。
春中(一作日) 湘中题岳麓寺僧舍(一作院)
蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,薄情边雁不回头。春融只待乾坤醉,水阔深知世界浮。欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。
题武夷 其二
乘兴来寻杜使君,乱山矗矗白云深。武夷仙子能知己,谩写新诗诉此心。