评析
陈大夫见和春日三首用韵酬之 其二
无复搜诗惨淡中,便能落笔敏惊鸿。高情不在两疏后,句法追回二谢风。倾盖未论桑梓旧,忘年先喜唱酬同。朱颜长觉清光溢,不学东坡是醉红。
山居四首 其四
负日自然扪虱,看山不觉成诗。快暖啼禽归去,受风林影参差。
次韵性之送其伯氏西上
乃翁纯孝曾种玉,一双秀干森如束。忆昨同舟游邺都,鬓须尚带庐山绿。只今追想如梦魂,更堪哦子阳关曲。霜蹄暂蹶堪一笑,连璧终当照金屋。且醉山中浩荡春,锦绣谁同赏云谷。
偈四首 其一
举手炷香,而供养佛。其心自知,应念获福。举手操刀,恣行杀戮。其心自知,死入地狱。或杀或供,一手之功。云何业报,罪福不同。皆自横计,有如是事。是故从来,枉沈生死。雷长芭蕉,铁转磁石。俱无作者,而有是力。心不取境,境亦自寂。故如来藏,不许有识。
余过山谷时方睡觉且以所梦告余命赋诗因拟长吉作春梦谣
芭蕉莫寒心欲折,密烛华光清夜白。春风吹梦正扶摇,□高堕落银蟾穴。青鸾睡稳云委地,桂叶初齐香不□。千门万户金碧开,时时忽见如花妾。心清别殿闻□□,觉来殷枕哀怨声。月廊花影无人问,金鸭香消风□□。
次韵曹彦清教授见寄
泮宫授道最驰名,想见经筵玉麈横。学问有源堪景仰,行藏无地受讥评。门前江浪银山攧,醉里诗篇锦段明。远宦不须嗟白眼,只今台阁半书生。
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宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 烟寺晚钟
十年车马黄尘路,岁晚客心纷万绪。猛省一声何处钟,寺在烟村最深处。隔溪脩竹露人家,扁舟欲唤无人渡。紫藤瘦倚背西风,归僧自入烟萝去。
秋日游竹会寺
修竹阴阴古道场,谁怜兵火地荒凉。晚山俱似佛头绿,秋草不如僧发长。白酒莫辞今日醉,黄花仍作去年香。禅翁留客殷勤甚,相对藤床话夕阳。
游万松庵
黄尘扑马出西城,忽见云林眼倍明。竟日寂无山鸟语,满岚纯是涧松声。石幢花雨何时洒,禅榻茶烟特地生。客自去来钟梵外,老僧于世已忘情。
送道存师游方
故人去作远游僧,千里关河付脚縢。坏衲秋缝慈母线,空山夜别祖师灯。王城乞食应持钵,岳寺栖禅暂挂藤。何日诸方参叩遍,一庵归老白云层。
登天池寺歌
庐山绝顶天池寺,铁瓦为堂白石柱。传言周颠劳圣祖,天眼尊者同颠住。崄绝下阚无底壑,屈曲穿缘惟一路。顷属秋晴强攀陟,俯之四海生云雾。岷峨累垂西向我,杳杳长江但东注。君不见寺东崖石镌竹林,穹碑御制山之岑。周颠胡不留至今,周颠胡不留至今,虎啼日暮愁人心。
游灵岩
路穿诘屈马凌竞,白塔相招最上层。十里松风闻地籁,半崖花雨湿衣棱。初尝甘露泉边水,独对方山寺里僧。坐久浑忘身是客,孤烟落日促行。