评析
听道人谙公琴
道人貌癯骨藏年,漆瞳照人方而渊。家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜。罗浮饭石性所在,定林饮涧老更坚。子其徒欤宁果然,抱琴过我亦自贤。玉徽按抑朱丝弦,借弦为舌传语言。谁家恩怨余妒怜,绮窗莺燕春风颠。颠风盘空搅苍烟,萧萧吹鬓人未眠。清都绛阙断世缘,骨飞不到梦所传。秦筝心知是响泉,置之髯须一笑掀。蕊珠三叠舞胎仙,坐令遗世如蜕蝉。何年醉骑紫云去,此琴枵然成弃捐。
次韵通明叟晚春二十七首 其二十
红梅真是醉吴姬,浴罢偎风事事宜。吟次纷纷落红雨,小禽飞去动危枝。
宿兴化寺
天阴连日不成雨,古寺无人鸟雀喧。立尽黄昏门半掩,缩肩裹被作猿蹲。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首 其一
风定晴云欲堕崩,林梢楼阁旋添增。一生高世清闲侣,千尺当门紫翠层。对客不妨拴坏衲,倦禅时作靠枯藤。暮年古格丛林在,重拨尘龛大智灯。
次韵曾侯分春亭
杖藜庭下花如海,红浪颠风急雨时。分得春归无著处,都将裁刻入新诗。
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季共闻余赋五诗犹未之见以三诗见索因次其韵 其一
闽岭今年荔子迟,生枝入眼可无诗。诵君胜句须衔璧,老将何由更出奇。
戏答刘文学
人鲊瓮中危万死,鬼门关外更千岑。问君底事向前去,要试平生铁石心。
别吕守三首 其二
自此调元去,人今卧辙同。棠阴闽岭外,星传浙江东。四月黄梅雨,千山荔子风。离亭独归处,回首意无穷。
雨霁登连天观
高台十日不曾登,雨后支藤拄晚晴。城外诸峰迎落照,松根细草总斜明。眼穿岭北书不到,秋入海南愁顿生。只有荷花旧相识,风前翠盖为人倾。
赠天卿寺神亮上人
五看春尽此江濆,花自飘零日自曛。空有慈悲随物念,已无踪迹在人群。迎秋日色檐前见,入夜钟声竹外闻。笑指白莲心自得,世间烦恼是浮云。
送玘上人
文章小技竟何须,富贵浮云付与渠。衲子平生一拄杖,从来不用护身符。