评析
七月十三示阿慈阙阙
寺已余十僧,田不登百数。何以常乏食,强半了租赋。今年失布种,正坐无牛具。六月始分秧,江流冒塍路。水退秧陷泥,经月已无雨。枯根拆龟兆,瘦叶压勃土。邻家饭早占,我方质袍裤。此生为口腹,梦幻相煎煮。阿慈佐井臼,事众耐辛苦。今朝质且尽,父子屹相觑。颓然辄坐睡,欠伸久不语。只个甘露灭,可质请持去。
次韵思晦弟双清轩
门前无俗驾,篱外有青山。不出已成趣,懒惰心所安。鸣鸠惊午梦,意消风物闲。可怜脩竹林,遮我茅三间。兄每缘诗来,有时忘巾冠。永愧隔壁呼,束带酬问端。此诗可三复,句挟风霜寒。令人想见之,恨身无羽翰。寿子一杯水,世隘轩独宽。
次韵通明叟晚春二十七首 其二十五
剧笑自知跻奥室,好诗安敢望门墙。饶君丽句春难敌,输我朱颜鬓未苍。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
次韵空印游山九首 其七
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。个中已有全身见,何用分身遍大千。
赠器之禅师
器禅鄱水来,一钵自笑傲。偶然家此山,十见青林槁。寒骨耸诗律,枯笔作行草。韵如绛阙容,日月不能老。伊余曾闻名,再见遂倾倒。情高付无求,语妙知有道。兹山得君居,便觉山愈好。何时卜东岩,邻径云共扫。时时从君游,吐词觅遗藁。
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次俞子中病起韵
桐江清隐客,头白太平时。每唱紫芝曲,闲临碧落碑。无愁何用解,示病不须医。恐有登高兴,先期报我知。
次方韶父韵
婺女城头掩半扉,沈侯楼上锁斜晖。听鸿前度同游尽,化鹤重来万事非。山水娱人真不恶,文章惊世故多违。何如有酒身长健,竟月登临莫便归。
黄岩王玫伯同年后雕草堂落成寄诗索和次韵答之 其一
略识文章豹一斑,传经著述二洪间。暮年萧瑟初归里,故国周围剩有山。闲与灵均吟楚泽,敢烦尹喜候函关。露车草草差安稳,余痛惊心倦鸟还。
题顾仲贽先生南山遗藁后
玄豹无心守九关,日随雾雨隐南山。莫嗟遗鞟同羊犬,犹托文章见一斑。
简陈叔方问病
闻君卧病知何病,医者难从脉上寻。自是读书多损气,或缘忧国重惊心。饱参妙理床头易,细写幽怀膝上琴。蛇影无疑自无恙,此方何止直千金。
荅元八郎中杨十二博士
身觉浮云无所著,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。