评析
摩陀歌赠乾上人
处处三门向南开,青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。口闲莫说事,留取吞饭颗。眼明穿得针,要自时补破。粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。斋后行数步,不是肚膨也打过。我不求世人,世人不求我。时时牵衣领,臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵,世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。奇峰七十朵,庐山更是好。瀑布垂天云,净色不受涴。殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
上元后候季长不至作此寄之
和风冻雨上元后,断岸橘洲春水生。村寺独归江路熟,竹篱谁系小舟横。偶成诗句长哦罢,谩折梅花一嗅清。想见连床成夜语,此篇先慰远来情。
和游南台
笋舆翩追随,顿撼杂摇兀。蒙腾穿聚落,超放上巉绝。山腰转巇崄,部曲失行列。身世逐云轻,眼力与天阔。撞钟千指集,楼殿寄林末。同来久倦局,相向怀抱豁。市朝昏利欲,走鹿不忘渴。公独蜕尘埃,风蝉妙脱骨。盘桓拊孤松,松粉落金屑。谁卷青帝云,推出银蟾阙。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六
火风肆怒嗔,万物遭荡焚。起止甚自若,不受冤债吞。六情具三毒,安得有罪愆。异哉根与境,乃得此理存。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱,自不与妄合。其智自神解,成就一切觉。诸佛方便门,众生五欲乐。皆依真智生,酝造乳中酪。
陈瑩中居合浦余在湘山三首寄之 其三
闻道希夷处士,今居诃梨仙村。要看笔端三昧,重谈医国法门。
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临江仙 思孝丰山居
稍喜清闲正入手,小窗青映丛筠。静看萝蔓绕篱樊。引溜添残雨,汲涧采丝莼。心赏未须拚乐事,酒慵思怯声闻。树梢低度一溪云。鸣禽改节候,逸景挂疏榛。
酬别曾忱
昔年室迩叹人遐,少日相逢别日赊。聊寄归心天北雁,会乘高兴斗边槎。雷惊白昼龙蛇起,风荡青春草木华。谁念渠伊独憔悴,岂容平世赋怀沙。
次韵裴主簿述怀
著书尚有银管笔,骑马元无金络头。陶令种田非左计,漫郎作官真薄游。脱身簿领归来好,入手渔竿隐去休。老瓦盆边可呼客,兴酣何用玉为瓯。
清溪散步图为徐文序作
老去山翁空世情,偶因溪好独閒行。高歌激物鸟忽语,乐事会心人不争。露气溢花沾湿好,风澜当日动摇明。临流爱濯无尘濯,青布披巾况没缨。
铜鼓
石鼓嵯峨尚有文,旧题铜鼓更无人。宝钗寂寞蛮花老,空和楚歌迎送神。
玉楼春 石门潭夜游,同鹭山
两山对出雄狮坐。潭畔经行云漠漠。五峰相见定怜君,独鹤归来应识我。沧浪水清鬓可濯。行歌怕惊潭底鳄。老渔看惯好溪山,已枕蓑衣伸两脚。