评析
次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严 其四
水阁风微快葛衣,沙村返照淡余晖。数声楚些无情思,不似吴中缓缓归。
明白庵六首 其五
老去一庵深,聊将自净心。要当酬佛祖,终不负丛林。
长春花
人间花亦有仙骨,卯酉发妆呼不醒。醉里那知更岁月,韵高班草卧空庭。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
题还轩
老去情枯道自肥,大刀破镜露全机。山边湖水无行路,枝上春禽亦倦飞。半夜舟移空壑在,故乡家是昔人非。炷香阅遍楞严义,坐看烟消一缕微。
启明轩次朗上人韵
澄滓动精色,开轩万象分。光无回避处,眼自覆藏君。霞缕萦经轴,烟丝减篆文。个中无膡语,题目是先闻。
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答太守谢牡丹
华发归来不记春,优游学圃傲江村。已欣胜日临千骑,漫折香霞佐一尊。对竹便当寻曲水(四库本作水曲),藏花那肯效慈恩。行厨若有真消息,奔走畦丁急扫门。
初至海南呈张子修安抚
南来稍复召惊魂,知有留侯异代孙。未即解衣甘九死,试令骑马赋千言。琼山有月光相射,玉海无风浪自翻。戏下应传获罗什,秃头争看戴华轩。
试制举人呈同舍诸公二首 其一
垣中不减台端峻,池(四库本作冠)上来从柱下严。同直旧曾连月久,暂来还喜二公兼。直言已许侵弹奏,新告行闻振滞淹。顾我粗官何所与,西曹只合论茶盐。
题汪水云诗卷
江南江北马如飞,曾着金门羽客衣。李泌暂游衡岳去,陈抟已请华山归。风云万里气无敌,雨露两朝恩有辉。偶尔江头相邂逅,细听流水十三徽。
梦与刘韶美夜饮乐甚
死生契阔十年余,欲话交情涕已濡。梦里偶同清夜宴,醉中犹揽故人须。岸巾谈笑今谁记,满腹诗书只自愚。我亦与公同此病,早收身世老江湖。
后省初成直宿呈子瞻二首 其二
射策当年偶一时,对床夜雨失前期。庐间还往无多地(四库本作日),梦里追寻亦自疑。螭墨屡乾朝已久,囊封希上出犹迟。茅檐半破松筠老,归念萧然欲语谁。