评析
无为山十生观音赞
死生二法,了无实相。世骇异之,堕颠倒想。公独不然,十生一念。化缘之迹,皆可考验。一切声音,当以眼听。俱不相参,以本寂静。要如菩萨,色相对现。何以必之,我有大愿。
和宵行
不眠盥漱罢,和衣肱再曲。村落鸡未鸣,部曲炊已足。露行逢远火,盲龟值浮木。马上续残梦,不复较迟速。故乡夫岂远,随分有松竹。自种橘千奴,大胜五斗禄。
游白鹿赠大希先
昔人隐临湘,解跨白鹿游。公来吊陈迹,但有林壑幽。春风扫夕阴,雌霓饮涧湫。披晴望形胜,衣裾空翠浮。道人高尻揖,自陈语和柔。乌犹为人好,草亦能忘忧。矧汝家临川,共饮西津流。欣然为题诗,清绝如霜秋。诗成又自录,小字如蝇头。意重恐难荷,乡义良已周。遥乘知兴耳,兴罢夫何求。我和无好语,效颦增叹羞。
彦周见和复答
既有疾可示,非是都无疾。如春有阳燄,渴鹿想为湿。以君足疾苦,例我痛腰脊。忍痛而曰空,触墙为无壁。此论盖四座,闻者皆屏息。吾闻有漏躯,有病资药石。漏尽病乃除,其神则无隙。譬如出矿金,万锻受锤击。妙哉迂开老,辩博见才力。种性能文章,怒骂成诗什。荆山玉抵鹊,而为路人惜。此诗不辞和,而药不厌乞。又如梦中人,饥而获饮食。觉来辄大笑,饥饱两俱失。以是知法空,妄尽方自释。解空如佛言,不许离声色。
和珣上人八首 其七
毁誉不入念,方知心已空。魔宫并虎穴,还与道场同。
赠珠维那
湘云遮世路,闲客此闲行。弥日不忍去,眷此山水清。暖窗欲春色,茗椀雪花轻。道人旧不识,一见意已倾。人主无根蒂,聚散如流萍。聊炷返魂梅,将以熏道情。此诗亦偶尔,夫用四座惊。
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焰里寒冰结
焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。
一心听佛
不闻闻了绝狐疑,三界浮嚣总不知。泥牛入海通消息,木马横嘶贯紫微。
偈颂一百零九首 其七十五
烟树斫开,晓月挂檐。嘶木马岭云耕罢,春风吹雨。吼泥牛声前,领会无差。共乐法,喜禅悦,打刀须是邠州铁。
别陆尚书
千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。两头坐断何生死,一点圆明异有无。木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。
青玉案
瞥然悟得长生路。平坦无来去。万法圆融超六度。威音那畔,几人曾到,别有逍遥处。灵明国内绝朝暮。谁荐当头这一句。木马嘶风泥牛许。慈云广布,法雷高震,密洒禅天雨。
禅人并化主写真求赞 其二六三
出入离微,偏正之机。变通动静,杀活之柄。飞流电火兮持林际之威权,函盖乾坤兮得云门之号令。相随百草头边,恰恰初无欠剩。