评析
大圆庵主以九祖画像遗作此谢之
大圆庵中亦何有,但有草座枯藤枝。朝来壁间亦图画,何从貌此宁馨儿。发光抹漆肤琢玉,坐睡俛然方拄颐。当时两脚不肯举,今虽有口如当时。知谁逸想寓此意,必也高人非画师。我遭俗瞋坐多语,坐客厌处终不疑。兴来曳杖出门去,路穷回反无涧溪。见之心怍有愧色,君以赠我聊针之。亦知褊心当服韦,命车何必先锋为。从今靖然痛坚捍,正恐习气时决堤。细看忽忆孔北海,曾读曹瞒禁酒词。
玄沙宗一禅师真赞
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
南安岩主定光古佛木刻像赞(并序)
秦时?轹,如刀口希。廓然见前,石火莫追。法于是中,不著思惟。举既不顾,咦之而往。天中函盖,目机铢两。久雨不晴,清机历掌。孰传其要,绝尘逸群。深明二子,详豁诸孙。维定光佛,出豁之门。以真如用,使令万象。反易黠鲁,纵夺雨旸。洗痴暗目,回颠倒想。示汝语言,一切智畏。如月入水,如风行空。无所妨碍,赠以之中。又复怜汝,□□未识。方其死时,谓是生日。如光照珠,如甜说蜜。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其一
道不藉劬劳,心唯论晓达。圆明常了知,岂受情想杂。如人梦驰驱,身自安床榻。一句脱思惟,大千挂毫发。
又次韵答之十首 其七
法本无差须拣择,楚鸡元不是青鸾。当机一镞三关破,觌体分明箭后看。
六世祖师画像赞(并序) 初祖
妄想无性,證不灭受。前圣所知,转相授手。风烟花开,器界以形。霜露果熟,王子乃生。护持佛乘,指示心体。但遮其非,不言其是。婴儿索物,意正语偏。哆啝之中,语意俱捐。
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入若耶溪
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
木兰花慢 峨眉山滴水泉
傍层峦叠嶂,似更漏,一声声。叹迟慢如斯,声声点点,一掬才盈。凝眸远山染黛,惜何时万里送长鲸!明月松间石上,西风叶下苔青。当初既是出峥嵘,本自重横行。是地动之时,偶然掷弃,遗此凄清?或云固甘旦暮,伴山花野草尽争荣?伫听空山细响,孤怀如此零丁!
题画壁和毛秋岑韵
秋水蒹葭阔,孤舟自往还。好音酬去雁,清响答空山。垂钓烟波里,言怀杯酒间。几人有清趣,心与境俱闲。
风雪二首 其二
持帚通樵径,支筇过藓桥。不知及门者,若个肯埋腰(雪)。
晚登保安城西望小顶山
碧嶂青青翠色横,夕阳直射古荒城。乱峰烟锁层层秀,瀑水晴悬的的明。鸟弄余辉缘树语,樵迷幽径带云行。停骖西望饶佳致,远隔关山忆帝京。
暮坐
烦暑方蕴隆,火云布寰宇。幸此林壑幽,青山绕环堵。怀人阻江海,掩卷空凝伫。岂无一樽酒,共听竹间雨。日暮捲珠帘,薰风入庭户。