评析
游白马寺逢安心上人
伞盖山前曾卓锡,晋安王初造禅室。水火定成人未知,部曲不前马辟易。床边卧虎如睡犬,王虽及门不敢入。冰雪亲瞻道德容,再拜平生愿心息。两泉俱出雌雄龙,玉壳灵龟蛇五色。聪禅笑傲贤王喜,鱼龟乃能就掌食。高风乾没五百年,依旧云山如夙昔。雨中来游春已老,忽见江南少年客。坐中偶生乡井心,想见禅山倚天碧。清境幽閒欣可名,偶然得句因题壁。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
次韵周达道运句
大泽深壑间,难藏舟与山。此身唾雾中,安得长朱颜。讲公如夙昔,娄永尝追攀。定作瓮中画,磨衲映青纶。
贤上人觅偈
懒修枯骨观,爱学文字禅。江山助佳兴,时有题叶篇。相逢未暇语,辄复一粲然。岂须究所学,觅偈亦自贤。
夏日陪杨邦基彭思禹访德庄烹茶分韵得嘉字
炎炎三伏过中伏,秋光先到幽人家。闭门积雨藓封径,寒塘白藕晴开花。吾侪酷爱真乐妙,笑谈相对兴无涯。山童解烹蟹眼汤,先生自试鹰爪芽。清香玉乳沃诗脾,抨纸落笔惊龙蛇。源长浩与春涨激,力健清将秋气嘉。须臾沓幅乱书几,环观朗诵交惊夸。一声渔笛意不尽,夕阳归去还西斜。
悼山谷五首 其一
苏黄一时顿有,风流千载追还。竟作联翩仙去,要将休歇人间。
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