评析
元祐五年秋尝宿独木为诗以自遣今复过此追旧感叹用韵示超然二首 其二
踪迹漂流不系船,旧游曾到意茫然。玉笙哀怨初凉夜,秋月婵娟落木天。往事已嗟如昨梦,壮怀无复似当年。炉峰当眼空相向,因念区区想见怜。
余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其二
脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。死祸平生九蹈之,痛恨防身苦无术。此言了如意在弦,此心烱如月临泉。山中乐可骄稚世,一榻暑风清昼眠。
明白庵六首 其二
形与佛祖等,道致人天护。戒净福人天,心空同佛祖。
与韩子苍六首 其二
从来未悟不曾迷,一见庵僧更不疑。脱体现前无亸避,鼻头向下少人知。
余过山谷时方睡觉且以所梦告余命赋诗因拟长吉作春梦谣
芭蕉莫寒心欲折,密烛华光清夜白。春风吹梦正扶摇,□高堕落银蟾穴。青鸾睡稳云委地,桂叶初齐香不□。千门万户金碧开,时时忽见如花妾。心清别殿闻□□,觉来殷枕哀怨声。月廊花影无人问,金鸭香消风□□。
破灶堕和尚赞(并序)
嵩山屋老灶有神,民争祠之日宰烹。师与门人偶经行,即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成,是中何从有圣灵。以杖敲之辄堕倾,须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生,言讫登空如鸟轻。门人问之拜投诚,伏地但闻破堕声。君看一体情非情,皎如朗月悬青冥。未證据者以事明,鞭草血流石吼升,涅槃门开见户庭。老安怜儿为作名,金屑虽贵翳眼睛。
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偈颂六十首 其二 其九
云门露,猛如虎。达磨师,不是祖。岂不见盐官老须弥为槌,虚空为鼓。又不见禾山老解打鼓。休莽卤,甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
谢彰上人远自云门见访
君参云门禅,不远为君说。千里访衰翁,草鞋三寸雪。此间禅亦无,一味有衰拙。乞君煮菜方,归与云门啜。
杂诗 其四
巨蛇老且蜕,不如蝉脱飞。茫然寄坱圠,生死亦一归。达人观元化,其言玄且微。生死有不类,于是知者稀。秋池夜观月,方与水相辉。聊尔乘物化,指象终为非。
偈颂六十首 其二 其二十
跛脚云门言打杀,达之居士示全身。当阳出格无多子,报佛深恩只两人。
拟饮酒效陶渊明十首 其十
时运适其会,达生贵自然。圣远道斯在,岂必羲皇前。悠然得真趣,采菊见南山。凛凛怀光烈,脱屣如玄蝉。嗟哉避俗翁,高风此其贤。
双头黄芍药二首 其一
汉宫时世妆,承恩娇姊妹。解道根蒂同,如何两心背。