评析
传衣阁赞
达磨信衣,转相传付。四传至今,今以付汝。受授惟艰,命如悬絮。法遍沙界,此衣乃住。想见峰前,父子相语。唯僧行月,以阁其处。坐令朱栏,环绕云雨。
赠鉴上人
毗尼藏出清净宝,精进林生功德香。但得身心常寂静,自然毛孔发灵光。苍苔不厌芒鞋弊,空翠偏宜坏衲荒。好在虎溪长不出,阿持何意尚游方。
和昭默堂五首 其四
睡余供漱盥,齿颊带茶甘。兄弟知家法,从教鹙子惭。
慈觉见访余适渡江归以寄之
黄沙横吹意傥恍,江色摸胡迷背向。刺舟开岸风掠耳,日莫归来说惊浪。旋添榾柮火蒙密,堵立咨嗟罗少长。椀楪铿然野炊熟,井税未输夜舂响。少年信脚蹈忧患,几同蜑叟埋烟瘴。归来闲散赎辛勤,老住江村无杂想。梦回书几有青灯,鸡一再鸣布衾暖。遥想老禅读此诗,应作掀髯笑拊掌。
衡山南台寺飞来罗汉赞(并序)
惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。
次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严 其五
我忆西湖山水清,君诗说尽欲归情。何时京口同烟艇,柔橹咿哑短作程。
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岩桂花
玉蕊琅玕树,天香知意薰。露寒清透骨,风定远含芬(同上书卷一三)。
次韵圣任病中作
君诗素雄放,出语秀不俗。更读病中吟,清婉犹可录。自愧鲁钝者,文字每见辱。有取定乡闾,余事亦何足。夫子饱书史,屡晒便便腹。蓄深故发远,诗成惊众目。我诗虽不少,俗马空多肉。赖遇秃毛发,苟仕安得禄。所至有青山,是处堪藏育。行当拂衣去,此志吾已卜。君须更勉旃,当以谦自牧。功成还故乡,竹杖巾一幅。永从林下游,此诗无厌读。
赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其一
鸣玉琅琅振小舟,银钩婉婉照清流。如何汉殿凌云笔,肯赋寒山水石幽。
奉酬圭父末利之作
玉蕊琅玕树,天香知见薰。露寒清透骨,风定远含芬。爽致销繁暑,高情谢晓云。遥怜河朔饮,那得醉时闻。
铨携具赏石渠酴醾用坡韵呈同舍
酴醾独殿春,得路未为晚。露叶张翠伞,月蕊明玉幰。洗妆雨亦妍,暗麝风更远。唐时真宰相,劲气凌谏苑。危言工切劘,壁立万仞巘。帝为酿此花,以赏硕画婉。清芬濯千古,天河岂须挽。不妨便醉死,闻香定魂返。
走笔追王内丘
自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。弦琴待夫子,夫子来不来。