评析
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第九戍博迦尊者
此琉璃瓶,中迸五色。是功德聚,善慈根力。僧俗俨然,殊迹同道。即事之理,一体三宝。
早登澄迈西四十里宿临皋亭补东坡遗
天下至穷处,风烟触地愁。村嚣闻捉拗,岸汁忽西流。鸟道通儋耳,鲸波隔万州。趁鸡行落月,凄断在蛮讴。
怀慧廓然
萧萧暑雨过,空山成夜晴。月出东南峰,娟娟风露清。飞萤自开合,寒蝉亦悲鸣。兴来忽独往,听此落涧声。永怀西湖上,绝景玉壶明。松际翛然姿,振策自经行。即欲呼就语,忽隔千里程。何时径寻子,夜航过临平。呼猿何足道,摩云亦虚名。未若择法眼,能识廓然兄。应知像教末,大法欲攲倾。谈笑复一出,要使万世惊。灯火作朝夕,已有相似情。愿随人天会,仰看辩纵横。
寄题彭思禹水明楼
议郎诗眼发天藏,咄嗟办楼临汝水。遥知残夜笙歌散,月出东南人独倚。纤云灭尽光下彻,微波不兴天著底。忽惊白昼在轩窗,试数游鱼见鳞尾。平生肮脏笑伊优,官冷对人言少味。但余清境得厌饫,天应用此相偿耳。我当兴发竟相觅,一棹西风健行李。登临尚能为君赋,要使江山增胜气。
病中寄山中故旧八首 其二
身心俱寂灭,想念亦纷纭。此是维摩老,无生不二门。
次韵郴江有作
持节南来喜欲狂,弄舟时得棹清湘。然膏独宿牵牛洞,枕玉曾眠锦瑟傍。未可便寻闲作伴,不须先以醉为乡。金城驰至陈方略,要指先锋一破羌。
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汾阳十智同真二首 其一
十智同真面目全,于中一智是根源。如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。
偈颂一百四十一首 其五十
佛法也不会,世法也不会。一夏九十日,瞎驴随大队。
水墨达摩像班惟志笔
佛法无多子,西山雪柱天。应寻葱岭去,方解少林禅。鞮屦露双脚,罽衣披半肩。虚空本无住,须借影中传。
断桥
独扶瘦杖欲经过,为问高僧意若何。自倚神通能渡水,却言佛法本无多。
诗偈 其一四○
欲得真成佛,无心于万物。心如镜亦如,真智从如出。定慧等庄严,广演波罗蜜。流通十方界,诸有不能疾。报汝学道人,祇么便成佛。