评析
袁州闻东坡殁于毗陵书精进寺壁三首 其一
浊世肯留竟何意,玉芙蓉出淤泥中。谁谓秋来亦零落,病收衰泪泣西风。
登洪崖桥与通端三首 其二
鸡声乱人语秀,山色涴我衣裳。洗尽人间热恼,还君坐上清凉。
廓然再和复答之六首 其五
湖山昔梦虽非实,开睫今游未必真。久客情多空自厌,故山归晚欲谁瞋。聊将愁里十分兴,更赏湖边一半春。君傥肯来尤所愿,莫辜日日作诗频。
赤眼禅师画像赞(并序)
森森禅林,公特秀出。轻世急道,不可跂及。遗风至今,秋霜烈日。我初瞻像,再拜稽首。一室严冷,如虎方吼。嗟余寡助,乃生公后。忍视大法,陵夷末运。奴婢小人,利欲迫窘。冀公一吒,脑破胆陨。呜呼公乎,再见无由。冗攘方炽,何时云休。愿起公死,从之以游。
次韵明应仲宗传送供
老住江上村,随分亦迎送。陪堂一钵饭,不得日日供。唯无清净福,正坐失脩种。后身老湘庞,测然施心动。妙语俱积香,把玩废吟讽。才高气骏特,飞兔不受控。天与洗妒悭,何止愈头痛。吾闻佛事门,同宗而异用。甘贽打粥锅,应仲独送供。
玉池禅师以纸衾见遗作此谢之
纸衾来自玉峰前,旋坼封题一粲然。便觉室庐增道气,不忧风雨搅闲眠。就床堆叠明如雪,引手模苏软似绵。拥被并垆和梦暖,全胜白氎紫茸毡。
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汾阳十智同真二首 其一
十智同真面目全,于中一智是根源。如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。
偈颂一百四十一首 其五十
佛法也不会,世法也不会。一夏九十日,瞎驴随大队。
水墨达摩像班惟志笔
佛法无多子,西山雪柱天。应寻葱岭去,方解少林禅。鞮屦露双脚,罽衣披半肩。虚空本无住,须借影中传。
断桥
独扶瘦杖欲经过,为问高僧意若何。自倚神通能渡水,却言佛法本无多。
诗偈 其一四○
欲得真成佛,无心于万物。心如镜亦如,真智从如出。定慧等庄严,广演波罗蜜。流通十方界,诸有不能疾。报汝学道人,祇么便成佛。