评析
无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其二
维摩愿力元无尽,重见真州宰辅身。舌本雷槌烹佛祖,笔端和气活生民。
次韵游鹿头山
吐词秀似出盆丝,好古幽情八咏思。论字来寻鲁公碣,因诗曾访少陵祠。留题楚俗争传去,懒赋山灵必有词。定价文章比珠玉,此篇不独慰吾私。
慈明禅师真赞(并序)
缘生诸法名体绝,如空字身水鱼迹。是无相门缘寂宗,一切智智差别海。公于是中如法船,汎然出没无所畏。使诸游者心泰定,种种惊怖成虚空。平生神兵双不借,玄机不动万象惊。而公宴坐不言中,诸有求心如古井。钝根阿师终听瑩,法味迷醉如惺惺。矍然奋迅为一戏,句里明人揳出揳。紫金锁骨眠空山,吁嗟音容不可觌。当知其声如雷霆,稽首慈明常出现。
白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其九
深原晓犁耕,隔溪夜舂簸。竹间伊余行,童稚供日课。入境观化风,亲视民勤惰。
读十明论
了知无性灭无明,空慧须从戒定生。峰顶世间心已尽,莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念,岂有神通变化情。对现色身人不识,南风小雨共笼晴。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其四
吾庐亦何有,草屋八九间。床头挂湿水,枕上见他山。
浏览全部 1809 首
汾阳十智同真二首 其一
十智同真面目全,于中一智是根源。如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。
偈颂一百四十一首 其五十
佛法也不会,世法也不会。一夏九十日,瞎驴随大队。
水墨达摩像班惟志笔
佛法无多子,西山雪柱天。应寻葱岭去,方解少林禅。鞮屦露双脚,罽衣披半肩。虚空本无住,须借影中传。
断桥
独扶瘦杖欲经过,为问高僧意若何。自倚神通能渡水,却言佛法本无多。
诗偈 其一四○
欲得真成佛,无心于万物。心如镜亦如,真智从如出。定慧等庄严,广演波罗蜜。流通十方界,诸有不能疾。报汝学道人,祇么便成佛。