评析
金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其三
赤河沙泉自吞吐,北崦疏钟答南坞。凭栏试诵鹏鸟文,洛阳少年亦翘楚。当时七国犯谋议,睢阳不复闻鼙鼓。时更事往空流水,豪魂英魄知何处。金华衲子如玉清,温粹愈恭如履虎。明章秀句出仓卒,慷慨山川吊前古。篇篇秀发春欲酽,便疑造化毫端住。不须众口夸昼公,苕溪君作中兴祖。
送一上人
子从大梁来,会我秦淮道。十年三度别,此别吾甘老。学道如牧羊,败群者则鞭。一切但仍旧,自然常现前。子初不衣绵,而今便故絮。山舟日夜逃,美貌岂长住。时至不相待,勿恃骨肉间。要当自努力,譬如人上山。
雪后寄荷塘幻住庵盲僧四首 其三
荷塘寺后千竿玉,折脚铛中五合陈。静里笑看垂钓者,夜深方见把针人。
和昭默堂五首 其三
此堂常说法,亦是主中宾。无地容啖啄,缘渠彻骨贫。
次韵超然竹阴秋夕
月胁云行夜未深,满庭风露叶辞林。知谁墙外千竿竹,分我窗西一亩阴。山好已无归国梦,老闲犹有读书心。剩题诗句酬幽隐,岁月翩翩接趐禽。
泗州院旃檀白衣观音赞(并序)
我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
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