评析
云庵生辰十一首 其五
十月月团光到晓,蛮烟瘴雨卷晴空。石门想像同袍集,珠浦行藏异类中。钵饭荐陈虚坐设,垆香拜奠与谁同。曲高唱独知音少,鲸浪粘天地脉通。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
又次韵答之十首 其六
此法从来妙莫穷,何须痴坐学观空。劈开结角罗纹处,摄入圆伊三点中。
和景醇从周廷秀乞东坡草虫
周髯迂阔亦自笑,安乐饥寒奈嘲诮。东坡墨戏偶得之,保藏更作千金调。自言吾富可埒国,痴病已深那可疗。坡初画此适然耳,髯以夸人无乃剿。彭侯满腹是精神,翰墨行藏两俱妙。应嗟玩物非尚德,未欲夺攘投火疗。乞之如易紫香囊,岂弟高风珠自照。此诗醇酽等佳酝,为君满引那辞釂。
华藏寺慈氏菩萨赞(并序)
何人寄逸想,游戏浮沤间。以如幻之力,刻此旃檀像。坐令众妙好,秀发千花中。天冠束绀发,铢衣络华鬘。种种妙庄严,成此功德聚。当时亿万种,感极则悲号。楼观出谈笑,秘护百宝攒。如登睹史天,如集龙华会。嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。棘生薝卜林,龙神为悲恸。王臣寔外护,异梦非意思。愿推明月轮,出此蓬勃烟。愿回紫金山,安置清凉处。至今百福相,俨然临人天。神力吁莫测,拜起涕汍澜。我谛观十方,实无心外境。自然离依地,及与遍计执。即今目所见,非有亦非无。如像现镜中,非镜亦非像。愿入此三昧,识心自然明。于十方国土,而作大佛事。稽首大慈尊,證我如是说。
次韵黄元明
静室依清几,开书映隙光。悟迷初不隔,语默故难藏。妙可忘情会,深无以意量。临机辨神骏,正要略玄黄。
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偈颂一百四十一首 其八十六
太白峰前收阵脚,鉴湖归唱村田乐。无端调转入新丰,谁知错处非常错。直得洞水逆流,乳峰倒卓。石女攒眉,木人泪落。此曲如今谁共闻,越山无际天无垠。
赠无方普禅师 其二
一劄当头奇复奇,箭锋不堕有无机。踢翻玉女头盆水,夜半泥牛跨海归。
颂古三十二首 其二十二
转位投机觅更难,回途复妙岂相关。新丰洞口翻波浪,一扫须教彻底乾。
圩丁词十解 其九
河水还高港水低,千枝万派曲穿畦。斗门一闭君休笑,要看水从人指挥。
偈一百二十首 其八十八
五叶花敷大地春,泥牛鞭起著精神。好将一苇堂前曲,举向东州路上人。
十二月二十六日永明禅师生辰三首 其一
世界撮来如粟米,根尘劈破似虚空。骄嘶铁马追风去,锨斗泥牛跃浪中。十圣撼摇无缝罅,三贤摸索堕盲聋。长因此日容瞻仰,面目分明岁岁同。