评析
晚坐藏胜桥望石门
好山千叶青莲晓,斫额令人意已消。微出楼台知有寺,倦行云树忽逢桥。此生未觉丛林负,肯处真教日劫超。閒拾堕薪成浅立,细泉幽涧响寒蜩。
芙蓉楷禅师赞
望之翛然,冰枯而天粹。即之渊然,云闲而水止。意坐石而情无住著,故杖瘦藤而欲起。人言即俗复即真,出尘之相加冠巾。非因引法忤圣主,我宗僧俗两不存。五位正宗将仆地,以手挈之阅人世。屹然万仞捍狂澜,荷负大法当如是。纷纷鄙夫拜公像,譬如蝼蚁见龙象。惊魂已化千微尘,岂特形容先沮丧。火刀直裰谁得之,醉李故时捕鱼师。岭梅已熟莫咬破,核子乞与宁馨儿。
至邵州示胡强仲三首 其二
情缘不断自消灭,浮念欲生无起因。多谢鍊磨金出矿,敢辞枷锁梦中身。
泗州院旃檀白衣观音赞(并序)
我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
余病脾气李宜中教余服仙茅乃从彦周乞之彦周袒肩荷临济呵余钝根败阙病辄服药是以生死为二耶得药作此谢之
嗟余早衰人,多病良业疾。脾劳禁晚餐,腿重怯下湿。尔来又增添,冷气攻胁脊。愁坐如蹲猿,呻吟喧四壁。闻世有仙茅,温中等金石。恐能祛吾疾,侥幸延余息。我家小郎君,道眼窥罅隙。恐余偷心在,指数烦口击。负负无可言,颓然惭道力。检蜜念慧远,诵咒忆罗什。两翁例一笑,颠倒不足惜。世尊病须乳,侍者遣行乞。达磨五遭毒,知毒乃敢食。佛祖岂贪生,避就唯恐失。二者如不坐,吾罪亦可释。想见读此诗,笑中和易色。
读和靖西湖诗戏书卷尾
长爱东坡眼不枯,解将西子比西湖。先生诗妙真如画,为作春寒出浴图。
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